پرش به محتوا

خلافة الإمام علي عليه‌السلام بين النصوص الدينية و التغطية الإعلامية: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ن(' به 'ن ('
جز (جایگزینی متن - 'ابی ' به 'ابی')
جز (جایگزینی متن - 'ن(' به 'ن (')
خط ۶۱: خط ۶۱:
2- نويسنده، پيش از ورود به بحث اثبات خلافت على بن ابى طالب(ع) لازم ديده است كه تفاوت حكومت اسلامى و حكومت‌هاى معاصر را به درستى تبيين نموده و با استدلال به آيات و روايات، به اين نتيجه مى‌رسد كه حاكم اسلامى بايد منصوب از جانب خداوند باشد.
2- نويسنده، پيش از ورود به بحث اثبات خلافت على بن ابى طالب(ع) لازم ديده است كه تفاوت حكومت اسلامى و حكومت‌هاى معاصر را به درستى تبيين نموده و با استدلال به آيات و روايات، به اين نتيجه مى‌رسد كه حاكم اسلامى بايد منصوب از جانب خداوند باشد.


بررسى آيات طاعت، ولايت، اعتصام، تطهير، تبليغ، اكمال دين و نيز روايات متواتره مانند حديث غدير و حديث ثقلين در اثبات ولايت امير المؤمنين على(ع) و نيز خطبه‌هاى حضرت و احتجاجات فاطمه زهرا(س) و امام حسين(ع) از جمله استدلالات مختلفى است كه بر ولايت [[امام على(ع)]] در اين فصل از كتاب آمده است.
بررسى آيات طاعت، ولايت، اعتصام، تطهير، تبليغ، اكمال دين و نيز روايات متواتره مانند حديث غدير و حديث ثقلين در اثبات ولايت امير المؤمنين على(ع) و نيز خطبه‌هاى حضرت و احتجاجات فاطمه زهرا(س) و امام حسين (ع) از جمله استدلالات مختلفى است كه بر ولايت [[امام على(ع)]] در اين فصل از كتاب آمده است.


باميانى در بخش ديگرى به سه معركه بزرگ اسلام كه هر يك داراى ظروف سياسى و آثار اجتماعى خاصى بوده است، اشاره مى‌كند: الف- معركه اسلام با كفر كه توسط نبى اكرم(ص) باطل شد، ب- معركه اسلام با تحريف كه توسط على(ع) باطل گرديد، ج- معركه اسلام با تزييف كه امام حسين(ع) آن را باطل نمود.
باميانى در بخش ديگرى به سه معركه بزرگ اسلام كه هر يك داراى ظروف سياسى و آثار اجتماعى خاصى بوده است، اشاره مى‌كند: الف- معركه اسلام با كفر كه توسط نبى اكرم(ص) باطل شد، ب- معركه اسلام با تحريف كه توسط على(ع) باطل گرديد، ج- معركه اسلام با تزييف كه امام حسين (ع) آن را باطل نمود.


3- در منابع تاريخى، مطالبى در باره خليفه دوم عمر بن خطاب ذكر شده كه نويسنده در ذيل سه عنوان: 1- اعتراض به نبى اكرم(ص) به هنگام بيمارى حضرت، 2- سيرت او با اهل‌بيت نبى(ص)، 3- مخالفت با نبى(ص)، به تحليل و بررسى آنها پرداخته است. عمر هم‌چنين بدعت‌هايى را در دين وارد نمود كه نماز تراويح، اسقاط«حى على خير العمل» از اذان، تحريم متعه حج و متعه نساء از جمله آنهاست.
3- در منابع تاريخى، مطالبى در باره خليفه دوم عمر بن خطاب ذكر شده كه نويسنده در ذيل سه عنوان: 1- اعتراض به نبى اكرم(ص) به هنگام بيمارى حضرت، 2- سيرت او با اهل‌بيت نبى(ص)، 3- مخالفت با نبى(ص)، به تحليل و بررسى آنها پرداخته است. عمر هم‌چنين بدعت‌هايى را در دين وارد نمود كه نماز تراويح، اسقاط«حى على خير العمل» از اذان، تحريم متعه حج و متعه نساء از جمله آنهاست.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش