۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
حجة التفاسير و بلاغ الإكسير: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ابوالفتوح رازى' به 'ابوالفتوح رازى '
جز (جایگزینی متن - '،م' به '، م') |
جز (جایگزینی متن - 'ابوالفتوح رازى' به 'ابوالفتوح رازى ') |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
مفسر در تفسير خود از تفاسيرى مانند مجمع البيان، صافى، كاشفى، انوار التنزيل بيضاوى، روح البيان، ابوالفتوح | مفسر در تفسير خود از تفاسيرى مانند مجمع البيان، صافى، كاشفى، انوار التنزيل بيضاوى، روح البيان، [[ابوالفتوح رازی، حسین بن علی|ابوالفتوح رازى]] ، تفسير كيوان و [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] بهره گرفته است، و از كتابهايى مانند [[بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار(ع)|بحار الانوار]]، حق اليقين مرحوم مجلسى، [[الکافی|كافى]]،جامع عباسى، [[الفهرست (ابن نديم)|الفهرست ابن نديم]]، اسباب النزول واحدى، انيس الاعلام فخر الاسلام و...مطالبى نقل مى‌نمايد. در لغت نيز از مفردات [[راغب اصفهانی، حسین بن محمد|راغب اصفهانى]] و قاموس بهره مى‌برد. | ||
== روش تفسير == | == روش تفسير == | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
2-در شمارۀ آيات، مطابق چاپ قرآن ركن الملكى عمل شده است. | 2-در شمارۀ آيات، مطابق چاپ قرآن ركن الملكى عمل شده است. | ||
3-در شمارۀ كلمات و عدد حروف سور بخشى مطابق [[روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن|تفسير ابوالفتوح رازى]] و قسمتى مطابق تفسير تنوير المقباس بوده است. | 3-در شمارۀ كلمات و عدد حروف سور بخشى مطابق [[روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن|تفسير [[ابوالفتوح رازی، حسین بن علی|ابوالفتوح رازى]] ]] و قسمتى مطابق تفسير تنوير المقباس بوده است. | ||
و بيان مى‌دارد كه «ب» علامت اختصارى مفسر مى‌باشد و «ه» دلالت بر انتهى دارد. | و بيان مى‌دارد كه «ب» علامت اختصارى مفسر مى‌باشد و «ه» دلالت بر انتهى دارد. | ||