۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '،ب' به '، ب'
جز (جایگزینی متن - '،س' به '، س') |
جز (جایگزینی متن - '،ب' به '، ب') |
||
| خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
مفسر پس از مقدمهى سودمند خود، وارد تفسير سورهها مىشود، ابتدا به روشنگرى در مدنى يا مكى بودن سوره مىپردازد، و در اين زمينه به نقل اقوالى از ابن عباس، مجاهد، قتاده و حضرت على(ع) مبادرت ورزيده،قول اصح را برمىگزيند. | مفسر پس از مقدمهى سودمند خود، وارد تفسير سورهها مىشود، ابتدا به روشنگرى در مدنى يا مكى بودن سوره مىپردازد، و در اين زمينه به نقل اقوالى از ابن عباس، مجاهد، قتاده و حضرت على(ع) مبادرت ورزيده،قول اصح را برمىگزيند. | ||
در ادامه، عدد آيات را متعرض مىشود و به اختلاف عدد از ديدگاههاى مختلف گروههاى | در ادامه، عدد آيات را متعرض مىشود و به اختلاف عدد از ديدگاههاى مختلف گروههاى شامى، بصرى،كوفى، مكى، مدنى و حجازى اشاره داشته،آيات مورد اختلاف را ذكر مىكند. | ||
پس از آن ثواب قرائت سوره، جايگاه و فضائل آن را به نقل از پيامبر اكرم(ص) و ائمهى اطهار(ع) بيان داشته، اشارهاى به تناسب اختتام سورهى قبل و افتتاح سورهى بعد مىنمايد. سپس نوبت به ترجمهى آيات مىرسد، سعى مىنمايد بسيار دقيق و با احتياط باشد، و موافق با قرائت ابوبكر از عاصم و گاهى با تكيه به قرائت حفص از عاصم، بدون تعرض به قرائتهاى شاذ عمل كند. آنگاه اهتمام خود را به ذكر مباحث لغوى، اعراب، صرف و نحو، مسائل بيانى با استشهاد به اشعار عرب در بيان معناى آيه و وجوه محتمل آن بيشتر با اعتماد به تفسير كشاف و بيضاوى، به اختصار و اعتدال، نشان مىدهد. | پس از آن ثواب قرائت سوره، جايگاه و فضائل آن را به نقل از پيامبر اكرم(ص) و ائمهى اطهار(ع) بيان داشته، اشارهاى به تناسب اختتام سورهى قبل و افتتاح سورهى بعد مىنمايد. سپس نوبت به ترجمهى آيات مىرسد، سعى مىنمايد بسيار دقيق و با احتياط باشد، و موافق با قرائت ابوبكر از عاصم و گاهى با تكيه به قرائت حفص از عاصم، بدون تعرض به قرائتهاى شاذ عمل كند. آنگاه اهتمام خود را به ذكر مباحث لغوى، اعراب، صرف و نحو، مسائل بيانى با استشهاد به اشعار عرب در بيان معناى آيه و وجوه محتمل آن بيشتر با اعتماد به تفسير كشاف و بيضاوى، به اختصار و اعتدال، نشان مىدهد. | ||