پرش به محتوا

بررسی نظریه عرفی بودن زبان قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '،ت' به '، ت'
جز (جایگزینی متن - '،و' به '، و')
جز (جایگزینی متن - '،ت' به '، ت')
خط ۴۹: خط ۴۹:




وسعت پژوهشهاى دين‌شناختى در سه دهۀ اخير كه عرصه جديدى از چالش‌هاى فكرى و عقيدتى را براى متدينان در دنياى كنونى گشوده است. انگيزۀ نگارش اثرى در جهت تبيين يكى از نظريات موجود دربارۀ«زبان قرآن»شد كه به نظر مى‌رسد با بررسى و تحليل اين نظريه مى‌توان به نتيجه‌اى دست يافت كه در حل بسيارى از مشكلات نص شناختى و تفسيرى قرآن به خصوص در قرن حاضر نقش كليدى دارد.از آن‌جا كه بخش قابل‌توجهى از پژوهشها و مباحثات مذكور به صورت زيربنايى به زبان دين يا زبان متون دينى بازمى‌گردد، وارد شدن در بحث زبان‌شناختى قرآن و بررسى جوانب و زواياى آن از اهميت و حساسيت ويژه‌اى برخوردار است.زيرا قرآن اصيل‌ترين متن وحيانى موجود است.لذا بايسته بود با تحقيق و نكته‌سنجى در مقوله زبان قرآن،تحولى در بستر فهم و تفسير قرآن ايجاد گردد.
وسعت پژوهشهاى دين‌شناختى در سه دهۀ اخير كه عرصه جديدى از چالش‌هاى فكرى و عقيدتى را براى متدينان در دنياى كنونى گشوده است. انگيزۀ نگارش اثرى در جهت تبيين يكى از نظريات موجود دربارۀ«زبان قرآن»شد كه به نظر مى‌رسد با بررسى و تحليل اين نظريه مى‌توان به نتيجه‌اى دست يافت كه در حل بسيارى از مشكلات نص شناختى و تفسيرى قرآن به خصوص در قرن حاضر نقش كليدى دارد.از آن‌جا كه بخش قابل‌توجهى از پژوهشها و مباحثات مذكور به صورت زيربنايى به زبان دين يا زبان متون دينى بازمى‌گردد، وارد شدن در بحث زبان‌شناختى قرآن و بررسى جوانب و زواياى آن از اهميت و حساسيت ويژه‌اى برخوردار است.زيرا قرآن اصيل‌ترين متن وحيانى موجود است.لذا بايسته بود با تحقيق و نكته‌سنجى در مقوله زبان قرآن، تحولى در بستر فهم و تفسير قرآن ايجاد گردد.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۵۸: خط ۵۸:
اصلى با فصولى ذيل هريك تنظيم يافته است:
اصلى با فصولى ذيل هريك تنظيم يافته است:


بخش اول:كليات،كه شامل پنج فصل با عناوين:مقدمات،تعريف اصطلاحات، پيشينۀ بحث در ميان مسلمانان،پيشينۀ بحث در ميان غربى‌ها و پيشينۀ آثار مى‌باشد.
بخش اول:كليات،كه شامل پنج فصل با عناوين:مقدمات، تعريف اصطلاحات، پيشينۀ بحث در ميان مسلمانان،پيشينۀ بحث در ميان غربى‌ها و پيشينۀ آثار مى‌باشد.


بخش دوم:بررسى نظريه عرفى بودن زبان قرآن داراى يك مقدمه است و در چهار فصل تنظيم شده است:فصل اول:تعريف نظريه عرفى بودن زبان قرآن.فصل دوم: مشخصات نظريه عرفى بودن زبان قرآن.فصل سوم:مبانى نظريه عرفى بودن زبان قرآن
بخش دوم:بررسى نظريه عرفى بودن زبان قرآن داراى يك مقدمه است و در چهار فصل تنظيم شده است:فصل اول:تعريف نظريه عرفى بودن زبان قرآن.فصل دوم: مشخصات نظريه عرفى بودن زبان قرآن.فصل سوم:مبانى نظريه عرفى بودن زبان قرآن
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش