۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الفوائد البهية في شرح عقائد الإمامية: تفاوت میان نسخه‌ها
الفوائد البهية في شرح عقائد الإمامية (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۰۹
، ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۱۷جایگزینی متن - '،ا' به '، ا'
جز (جایگزینی متن - '،س' به '، س') |
جز (جایگزینی متن - '،ا' به '، ا') |
||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
كتاب با تقريظى از آيت العظمى الشهيد المظلوم ميرزا شيخ على الغروى در سال 1418 هجرى قمرى در نجف اشرف‌آغاز گرديده است كه ايشان فرموده‌اند عادت بنده بر تقريظ و تعريف مؤلفات هرچقدر هم اعتبار داشته باشد | كتاب با تقريظى از آيت العظمى الشهيد المظلوم ميرزا شيخ على الغروى در سال 1418 هجرى قمرى در نجف اشرف‌آغاز گرديده است كه ايشان فرموده‌اند عادت بنده بر تقريظ و تعريف مؤلفات هرچقدر هم اعتبار داشته باشد | ||
نيست، امّا آنچه را كه نور چشم ما حجة الاسلام و المسلمين شيخ محمد جميل حمود عاملى نوشته‌اند از مواردى است كه | |||
شايسته تعريف و مدح و تمجيد مى‌باشد كه ايشان نفس خود را در برهه‌اى از زبان و تعب و سختى انداخته‌اند تا اين كتاب | شايسته تعريف و مدح و تمجيد مى‌باشد كه ايشان نفس خود را در برهه‌اى از زبان و تعب و سختى انداخته‌اند تا اين كتاب | ||
| خط ۱۲۸: | خط ۱۲۸: | ||
اين جلد از كتاب از سه فصل امامت،دعا و معاد تشكيل يافته است.فصل امامت آن از 11 باب مى‌باشد. | اين جلد از كتاب از سه فصل امامت،دعا و معاد تشكيل يافته است.فصل امامت آن از 11 باب مى‌باشد. | ||
باب اول دربارۀ امامت،ماهيت امامت از جهت لغت و اصطلاح و اينكه امامة از اصول دين | باب اول دربارۀ امامت،ماهيت امامت از جهت لغت و اصطلاح و اينكه امامة از اصول دين مى‌باشد، امامت بالنص است. | ||
به شورى برخلاف عقيدۀ اهل سنت، عدم خلو زبان از امام،در باب دوم از فصل امامت در عصمة امام بحث شده است | به شورى برخلاف عقيدۀ اهل سنت، عدم خلو زبان از امام،در باب دوم از فصل امامت در عصمة امام بحث شده است | ||