۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '،ا' به '، ا') |
جز (جایگزینی متن - '،م' به '، م') |
||
خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
اين پژوهش از يك مقدّمه،سه فصل و يك خاتمه تشكيل شده است. | اين پژوهش از يك مقدّمه،سه فصل و يك خاتمه تشكيل شده است. | ||
در | در مقدّمه، مؤلف به معرفى اثر خود مىپردازد. | ||
فصل اوّل:چارچوب نظرى پژوهش | فصل اوّل:چارچوب نظرى پژوهش | ||
خط ۹۳: | خط ۹۳: | ||
باشد معنا كردهاند.و خطاب در دو چارچوب لغوى و غير لغوى(عادات معرف و...)مورد بررسى قرار مىگيرد | باشد معنا كردهاند.و خطاب در دو چارچوب لغوى و غير لغوى(عادات معرف و...)مورد بررسى قرار مىگيرد | ||
و الفاظ ديگرى كه به جاى سياق مىتوان استعمال نمود الفاظ | و الفاظ ديگرى كه به جاى سياق مىتوان استعمال نمود الفاظ مقام، مقتضى الحال و تاليف وعد؟؟؟ است. | ||
مبحث دوم به نظريه ارتباط بين نص و سياق در بررسيهاى غربيان و نقش غربيان در شكل گرفتن و ايجاد | مبحث دوم به نظريه ارتباط بين نص و سياق در بررسيهاى غربيان و نقش غربيان در شكل گرفتن و ايجاد | ||
خط ۱۱۹: | خط ۱۱۹: | ||
مبحث چهارم به تجارب روششناسى پرداخته مىشود و از پروژه فكرى ادوارد سعيد و نصر حامد ابوزيد | مبحث چهارم به تجارب روششناسى پرداخته مىشود و از پروژه فكرى ادوارد سعيد و نصر حامد ابوزيد | ||
صحبت مىشود.ادوارد سعيد در كتاب | صحبت مىشود.ادوارد سعيد در كتاب متن، منتقد و جهان، متنگرايى را تا حدودى خميرمايه | ||
رازآلود و ضدعفونى شده نظريه ادبى مىشمرد.او نقد صرفا مبتنى بر متن را رويكردى در خدمت قدرت | رازآلود و ضدعفونى شده نظريه ادبى مىشمرد.او نقد صرفا مبتنى بر متن را رويكردى در خدمت قدرت | ||
خط ۱۷۳: | خط ۱۷۳: | ||
دوم كه از آيه 168 تا 202 ادامه و موضوعات آنها مىپردازد و قسم سوم از آيه 202 تا 284 مىآيد كه اين آيات به بحث | دوم كه از آيه 168 تا 202 ادامه و موضوعات آنها مىپردازد و قسم سوم از آيه 202 تا 284 مىآيد كه اين آيات به بحث | ||
دعوت به اسلام مىپردازد.پس بحث سياق مقامى(خارجى)در سوره بقره مطرح كه عبارت از زمان و مكان نزول اين سوره، و مراحل آن، اسباب | دعوت به اسلام مىپردازد.پس بحث سياق مقامى(خارجى)در سوره بقره مطرح كه عبارت از زمان و مكان نزول اين سوره، و مراحل آن، اسباب نزول، مخاطبين اين سوره و موضوع خطاب مىپردازد.بعد از اين مقام، | ||
بحث سياق داخلى سوره بقره در كتب علوم قرآن پرداخته مىشود و در اين بحث مناسبت بين آيات و سوره | بحث سياق داخلى سوره بقره در كتب علوم قرآن پرداخته مىشود و در اين بحث مناسبت بين آيات و سوره | ||
خط ۲۱۹: | خط ۲۱۹: | ||
است براى قرائتى نو نسبت به برخى از مفردات نظريه ارتباط بين متن و سياق در خصوص سوره بقره از | است براى قرائتى نو نسبت به برخى از مفردات نظريه ارتباط بين متن و سياق در خصوص سوره بقره از | ||
جمله موضوع متن، عنوان متن در پرتو نظريه | جمله موضوع متن، عنوان متن در پرتو نظريه سياق، متن و اوّلين برداشت از آن و متن و مخاطبان | ||
اينها تنها نمونههايى از پيام سوره بقره است نه تمام پيام آن. | اينها تنها نمونههايى از پيام سوره بقره است نه تمام پيام آن. | ||
خاتمه، مرورى از بحثهاى كتاب است كه بهطور اختصار بيان شده است و آن اينكه هر سخن داراى كاركردى | |||
اجتماعى است كه اين كاركرد از نظام خاصى پيروى مىكند و نمىتوان آنرا جداى از سياق كه سخن در آن واقع شده | اجتماعى است كه اين كاركرد از نظام خاصى پيروى مىكند و نمىتوان آنرا جداى از سياق كه سخن در آن واقع شده | ||
خط ۲۳۷: | خط ۲۳۷: | ||
محمد مفتاح،نصر حامد ابوزيد، عبدالله غدّامى، احمد متوكّل،ثمام؟؟؟ حسّان،سعيد يقطين و عبدالقادر | محمد مفتاح،نصر حامد ابوزيد، عبدالله غدّامى، احمد متوكّل،ثمام؟؟؟ حسّان،سعيد يقطين و عبدالقادر | ||
فهرى ؟؟؟و...مىتوان نام برد علاوه بر اينها از كتب نحو به ويژه كتب اعراب | فهرى ؟؟؟و...مىتوان نام برد علاوه بر اينها از كتب نحو به ويژه كتب اعراب قرآن، معاجم و كتب نقد | ||
استفاده نموده است. | استفاده نموده است. |
ویرایش