۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
در آستانه قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '،ع' به '، ع'
جز (جایگزینی متن - 'ه«' به 'ه «') |
جز (جایگزینی متن - '،ع' به '، ع') |
||
| خط ۲۵۴: | خط ۲۵۴: | ||
بلاشر وجود مصاحف صحابه را همزمان با تدوين مصحف در دوره ابوبكر با استناد به روايات تاريخى مى‌پذيرد. | بلاشر وجود مصاحف صحابه را همزمان با تدوين مصحف در دوره ابوبكر با استناد به روايات تاريخى مى‌پذيرد. | ||
و از مصاحف سالم بن | و از مصاحف سالم بن معقل، عبدالله بن عباس، عبدالله بن مسعود،ابى بن كعب،ابو موسى اشعرى و على بن ابى طالب(ع) | ||
ياد كرده است.در جاى ديگر بلاشر مقايسه‌اى ميان ترتيب سور در قرآن كنونى و برخى از مصاحف انجام داده است‌و به اين نتيجه رسيده است كه اگر پيامبر(ص)در دوران حيات خود قرآن را جمع كرده بود(ميان دو جلد) | ياد كرده است.در جاى ديگر بلاشر مقايسه‌اى ميان ترتيب سور در قرآن كنونى و برخى از مصاحف انجام داده است‌و به اين نتيجه رسيده است كه اگر پيامبر(ص)در دوران حيات خود قرآن را جمع كرده بود(ميان دو جلد) | ||
| خط ۲۷۰: | خط ۲۷۰: | ||
ضرورت بوجود آمدن يك متن غير قابل تغيير و ثابت را مطرح مى‌كند.بدين‌سان جمع‌آورى قرآن | ضرورت بوجود آمدن يك متن غير قابل تغيير و ثابت را مطرح مى‌كند.بدين‌سان جمع‌آورى قرآن | ||
به اين شكل با دستور عثمان انجام مى‌گيرد.عثمان،هيأتى مركب از زيد بن | به اين شكل با دستور عثمان انجام مى‌گيرد.عثمان،هيأتى مركب از زيد بن ثابت، عبدالله بن زيبر، | ||
سعيد بن عاص و عبدالرحمن بن حارث را مسئول تدوين قرآن نمود.بلاشر،قصد عثمان و هيأت او را چنين | سعيد بن عاص و عبدالرحمن بن حارث را مسئول تدوين قرآن نمود.بلاشر،قصد عثمان و هيأت او را چنين | ||