۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تعليقة علی حاشية الأستاد علی الفرائد: تفاوت میان نسخه‌ها
تعليقة علی حاشية الأستاد علی الفرائد (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۶:۵۲
، ۳ ژانویهٔ ۲۰۱۷جایگزینی متن - ':==' به '=='
جز (جایگزینی متن - ' ؛' به '؛') |
جز (جایگزینی متن - ':==' به '==') |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
== معرفى اجمالى | == معرفى اجمالى== | ||
«تعليقة على حاشية الاستاد على الفرائد فى اصالة الصحة فى فعل الغير» تعليقه سيد حسين حسينى مرعشى مشهور به سلطان العلماء بر حاشيه [[آخوند خراسانى]] است. يكى از مباحث مطرح شده در كتاب فرائد الاصول [[شيخ انصارى]] بحث پيرامون «اصالة الصحة فى فعل الغير» است كه [[آخوند خراسانى]] بر آن حاشيه‌اى نوشته‌اندبا نام «درر الفوائد فى الحاشية على الفرائد» و سلطان العلماء نيز بر آن حاشيه‌اى زده كه اثر حاضر است. | «تعليقة على حاشية الاستاد على الفرائد فى اصالة الصحة فى فعل الغير» تعليقه سيد حسين حسينى مرعشى مشهور به سلطان العلماء بر حاشيه [[آخوند خراسانى]] است. يكى از مباحث مطرح شده در كتاب فرائد الاصول [[شيخ انصارى]] بحث پيرامون «اصالة الصحة فى فعل الغير» است كه [[آخوند خراسانى]] بر آن حاشيه‌اى نوشته‌اندبا نام «درر الفوائد فى الحاشية على الفرائد» و سلطان العلماء نيز بر آن حاشيه‌اى زده كه اثر حاضر است. | ||
== ساختار | == ساختار== | ||
شيوه نگارش كتاب به‌گونه «قوله، اقول» با ذكر بخشى از عبارت آخوند كه از وى با عنوان الاستاد ياد شده، و توضيح سلطان العلماء در ادامه آن، انجام پذيرفته است. | شيوه نگارش كتاب به‌گونه «قوله، اقول» با ذكر بخشى از عبارت آخوند كه از وى با عنوان الاستاد ياد شده، و توضيح سلطان العلماء در ادامه آن، انجام پذيرفته است. | ||
== گزارش محتوا | == گزارش محتوا== | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
مؤلف در خاتمه كتاب درباره اصالة الصحة در عقايد مسلمان بحث مى‌كند و نتيجه آن اينكه اصالة الصحة در عقايد مسلمان به اين معنا كه عقائدش را از راه معتبر شرعى به‌دست آورده جارى است. | مؤلف در خاتمه كتاب درباره اصالة الصحة در عقايد مسلمان بحث مى‌كند و نتيجه آن اينكه اصالة الصحة در عقايد مسلمان به اين معنا كه عقائدش را از راه معتبر شرعى به‌دست آورده جارى است. | ||
== وضعيت كتاب | == وضعيت كتاب== | ||
كتاب به چاپ سنگى بدون فهرست و با اغلاط فراوان منتشر شده است. | كتاب به چاپ سنگى بدون فهرست و با اغلاط فراوان منتشر شده است. | ||
== منبع مقاله | == منبع مقاله== | ||