موسوعة الفقه الإسلامي
موسوعة الفقه الإسلامي | |
---|---|
پدیدآوران | مصر. وزارة الأوقاف. المجلس الأعلی للشئون الإسلامیة (نويسنده) |
عنوانهای دیگر | موسوعة الفقه الإسلامي المعروفة بموسوعة جمال عبدالناصر الفقهیة ** موسوعة جمال عبدالناصر في الفقه الإسلامی |
ناشر | جمهوریة مصر العربية. وزارة الاوقاف. المجلس الاعلی للشئون الاسلامية |
مکان نشر | مصر - قاهره |
سال نشر | 13ش - 1416ق - 1418ق - 1422ق - 1428ق - 1429ق - 1996م - 1997م - 2001م - 2007م - 2008م |
چاپ | 1 |
شابک | - |
موضوع | فقه تطبیقی - دایرةالمعارفها |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 31 |
کد کنگره | 8م 169/7 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
موسوعة الفقه الإسلامي، دایرةالمعارفی است از واژگان و اصطلاحات فقهی که تحت نظارت وزارت اوقاف المجلس الأعلی للشئون الإسلامية مصر، نگارش یافته است.
پس از مقدمه کوتاهی در ابتدای کتاب پیرامون نگارش آن[۱]، پیش از شروع واژگان و کلمات، به تعریف معنای لغوی و اصطلاحی فقه اسلامی پرداخته شده[۲] و سپس، مباحثی پیرامون مصادر فقهی نزد جمهور (که عبارتند از قرآن، اجماع، قیاس و سایر مصادر)[۳]، مبحث تشریع و اجتهاد در میان مذاهب مختلف فقهی[۴]، تقسیمات فقه و خصوصیات و ویژگیهای آن[۵] و تدوین فقه[۶]، مطرح شده است.
برخی از مهمترین ویژگیهای این موسوعه، به شرح زیر میباشد:
- مطالب و واژگان کتاب، بر اساس ترتیب حروف الفبا، مدون گردیده است، بدین صورت که در این ترتیب، حروف اصلی مد نظر نبوده، بلکه حرف اول و به همین ترتیب سایر حروف، مورد توجه قرار گرفته است.
- در مرحله نخست، نام ابواب فقهی، بهصورت موضوعات و اصطلاحات مستقل، بهترتیب حروف الفبا آمده و در غیر این صورت، آنچه در کمیته بررسی و سپس کمیته عمومی، تصمیم گرفته شده، پیگیری و اعمال میگردد.
- این موسوعه، به جمعآوری احکام و اصطلاحات مذاهب هشتگانه که قبلا در همین مجموعه یاد شده، پرداخته و معروفترین اقوال هریک از آنها را پیرامون اصطلاحات و واژگان، گردآوری و ارائه نموده و به اقوال شاذ و نادر، نپرداخته است.
- شواهد و مدارک، در حد اعتدال و بهصورتی ارائه گردیده که روشنکننده دیدگاهها و اقوال میباشد.
- این دایرةالمعارف، مسائل اصول فقه و قواعد فقهی را به دلیل ارتباط تنگاتنگ آنها با احکام فقهی، در بر میگیرد.
- وظیفه موسوعه حاضر، ایجاد توازن و موازنه میان شرایع و ادیان مختلف و مکاتب و مذاهب فقهی و نیز ترجیح دادن بعضی از اقوال بر برخی دیگر و انتشار مباحث و آراء نیست، بلکه وظیفه آن، جمعآوری احکام و تنظیم و ابلاغ دقیق و امانتدارانه آنها، بهواسطه عبارات سهل و سادهای میباشد که برای مخاطبین، قابل فهم است[۷].
ابد، ابق، آل، آیه، اب، اباحه، ابانه، ابطال، ابطح، ابل، ابن، ابن الابن، ابن الاخ و ابن الاخت، از جمله واژگانی است که در موسوعه حاضر، آورده شده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.