مقدمة النووي في علوم الحديث و هي مقدمة علی صحيح مسلم
مقدمة النووي في علوم الحديث وهي مقدمة علی صحيح مسلم | |
---|---|
پدیدآوران | کبی، سعدالدین بن محمد (نویسنده) |
ناشر | المکتب الإسلامي
المکتب الإسلامي المکتب الإسلامي |
مکان نشر | اردن - عمان
سوريه - دمشق لبنان - بيروت |
سال نشر | 1417ق. = 1996م. |
چاپ | چاپ اول |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مقدمة النووي في علوم الحديث و هي مقدمة علی صحيح مسلم، اثر سعدالدین بن محمد کبی، رسالهای است مختصر و کوتاه، مشتمل بر ترتیب، تهذیب و تعلیقه بر مقدمه محیالدین ابوزکریا یحیی بن شرف بن مری بن حسن بن حسین بن حزام بن محمد بن جمعه، معروف به امام نووی (631-676ق) بر صحیح مسلم.
ساختار
کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب بدون تبویب و فصلبندی خاصی، در عناوین مختلف و متعدد، عرضه شده است.
منابع و مصادر کتاب
از جمله منابع و مصادر مورد استفاده نویسنده در تدوین مطالب، عبارت است از:
- «مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث»؛
- «النكت» ابن حجر عسقلانی؛
- «متن البيقونية»؛
- «تيسير مصطلح الحديث» شیخ ابوحفص محمود بن احمد بن محمود طحان؛
و...[۱].
گزارش محتوا
در مقدمه، ابتدا به معرفی مختصر امام نووی پرداخته شده[۲] و سپس، اقدامات تحقیقی صورتگرفته بر روی کتاب، توضیح داده شده است[۳].
در ابتدای کتاب، به موازنه بین صحیح مسلم و صحیح بخاری، پرداخته شده[۴] و سپس، ضمن بیان فضیلت صحیح مسلم[۵] و اشاره به شرط امام مسلم در کتاب صحیح خود که عبارت است از متصل بودن اسناد احادیث به نقل از ثقه، از ابتدای سلسله سند تا انتهای آن [۶]، به عدد راویانی که مسلم از آنها نام برده، ولی در صحیح بخاری، از آنها نام برده نشده، اشاره شده است[۷].
در ادامه، ضمن اشاره به معلقات در صحیحین[۸]، به ذکر احادیثی از صحیحین پرداخته شده که صحت آنها، قطعی میباشد[۹].
از جمله مطالب کتاب، میتوان به مبحث شناخت صحابی و تابعی، اشاره نمود که در تشخیص روایت متصل از مرسل، کارایی دارد. صحابی، بر اساس مذهب امام احمد، بخاری و برخی از محدثین، هر مسلمانی است که پیامبر(ص) را، ولو یک لحظه، دیده باشد. تابعی نیز به کسی گفته میشود که صحابی را ملاقات کرده باشد[۱۰].
از دیگر مطالب مهم کتاب، میتوان از عدد احادیث در صحیحین[۱۱]، توجه خاص مسلم به ضبط روات[۱۲]، اسباب روایت مسلم از برخی از ضعفا و وجه روایت از آنها[۱۳]، اقسام حدیث، شامل: حدیث صحیح، حسن، ضعیف، مرفوع، موقوف، مقطوع، منقطع و مرسل[۱۴]، قول صحابی[۱۵]، اختلاف صحابه[۱۶]، معنعن و مؤنن[۱۷]، تدلیس و انواع آن[۱۸]، ناسخ و منسوخ[۱۹]، آداب روایت[۲۰] و صیغههای ادا و تحمل[۲۱].
وضعیت کتاب
از جمله اقدامات تحقیقی صورتگرفته بر روی کتاب، عبارت است از:
- تهذیب و ترتیب مطالب به روش تعریف و تقسیم؛
- تعلیق و شرح برخی از مواضع و مطالب بههمراه دقت در رعایت اختصار با استفاده از منابع معتبر؛
- ارائه شرح حال برای امام نووی؛
- تهیه فهرست برای کتاب بهمنظور تسهیل دریافتن مطالب مورد نیاز[۲۲].
فهرست مطالب، در انتهای کتاب آمده و در پاورقیها، علاوه بر ذکر منابع[۲۳]، به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است[۲۴].
پانویس
- ↑ ر.ک: مقدمه، ص7
- ↑ ر.ک: همان، ص3
- ↑ ر.ک: همان
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ص12
- ↑ ر.ک: همان، ص15
- ↑ ر.ک: همان
- ↑ ر.ک: همان
- ↑ ر.ک: همان، ص16
- ↑ ر.ک: همان، ص17
- ↑ ر.ک: همان، ص52
- ↑ ر.ک: همان، ص18
- ↑ ر.ک: همان
- ↑ ر.ک: همان، ص20
- ↑ ر.ک: همان، ص24-28
- ↑ ر.ک: همان، 31
- ↑ ر.ک: همان، ص32
- ↑ ر.ک: همان، ص34
- ↑ ر.ک: همان، ص38
- ↑ ر.ک: همان، ص48
- ↑ ر.ک: همان، ص53
- ↑ ر.ک: همان، ص56
- ↑ ر.ک: مقدمه، ص7
- ↑ ر.ک: پاورقی، ص38
- ↑ ر.ک: همان، ص31
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.