مدرسة الحديث في القيروان من الفتح الإسلامي إلی منتصف القرن الخامس الهجري
مدرسة الحديث في القيروان من الفتح الإسلامي إلی منتصف القرن الخامس الهجري، رساله کارشناسی ارشد حسین بن محمد شواط در دانشکده اصولدین ریاض، درباره علوم حدیث و جایگاه آن در آفریقا است که به زبان عربی در دوجلد منتشر شده است.
| مدرسة الحديث في القيروان من الفتح الإسلامي إلی منتصف القرن الخامس الهجري | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | شواط، حسین بن محمد (نويسنده) |
| ناشر | الدار العالمیة للکتاب الاسلامي |
| مکان نشر | عربستان - ریاض |
| سال نشر | 1411ق |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | /ش9م4 106/5 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
انگیزه تألیف
- نشان دادن نقش قیروان و آفریقا در خدمت به سنت پاک پیامبر و علوم حدیث از جهتهای مختلف روایی و درایی و تصنیفات در این زمینه؛
- تقدیر از تلاشهای علمای آفریقایی که در راه احیا و نشر سنت و کاشت نهال آن در این سرزمین، مجاهده کردهاند و سبب حفظ و التزام به آن در جامعه بودهاند؛
- خدمت به میراث فرهنگی اسلامی تونس؛
- یادآوری عظمت گذشتگان صالح و رنجها و مشقتهای آنان در راه حفظ سنت پیامبر(ص) به جوانان؛
- برانگیختن همتهای جوانان به سبب عرضه تلاشهای بزرگی که برای رساندن اسلام پاک و پاکیزه به ما شده است تا شاید شیفته تمدن مادی غربی و گمشده در گمراهی، برگردد و این جداافتاده، به اصل خود افتخار کند و گمکردههویت، هویت خود را بازیابد[۱].
سبب انتخاب قیروان
انتخاب قیروان در این پژوهش، ازآنروست که شهر قیروان، مرکز علمی و پایتخت سیاسی و دینی آفریقا و جایگاه تجمع اهلعلم در این سرزمین، از زمان فتح اسلامی (50 هجری) بوده است[۲].
ساختار و محتوا
- مقدمه: حاوی مطالبی پیرامون موضوع رساله.
تمهید: درباره اوضاع سیاسی، دینی، اجتماعی و اقتصادی قیروان.
باب اول: پایههای حیات علمی در قیروان در سالهای (50-449) و اثر آن در علم حدیث.
باب دوم: سنت و علوم آن در قیروان. باب سوم: معرفی مشهورترین راویان حدیث و علمای آن و تألیفات حدیثی در این دوران.
خاتمه: شامل خلاصه مناسب مطالب رساله و مهمترین نتایجی که میشد به آن رسید.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه.