ما الفارق أو الفروق أو كلام في الفروق بين الأمراض
| ما الفارق | |
|---|---|
| پدیدآوران | رازی، محمد بن زکریا (نويسنده) قطایه، سلمان (محقق) |
| عنوانهای دیگر | الفروق ** کلام في الفروق بين الأمراض |
| ناشر | جامعة حلب. معهد التراث العلمي العربي |
| مکان نشر | سوریه - حلب |
| سال نشر | 1398ق - 1978م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | پزشکی اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 2م2ر 128/3 R |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
كتاب ما الفارق أو الفروق أو كلام في الفروق بين الأمراض، نوشته ابوبکر محمد بن زکریا رازی (251-313ق)، طبیب، کیمیادان و فیلسوف مسلمان است. این کتاب به موضوع تمییز دادن بین بیماریهای مشابه میپردازد؛ بهویژه آنهایی که علائم (دلایل) و علل (اسباب) آنها ممکن است برای پزشکان مبهم و گیجکننده باشد، با هدف ارائه راهنمایی عملی و نظری دقیق.
انگیزه نگارش
مؤلف، دلیل نگارش این کتاب را غفلت پزشکان زمان خود از این فن دقیق (تشخیص افتراقی) میداند و تأکید میکند که هدفش جلوگیری از خطاهای تشخیصی ناشی از تشابه بیماریهاست[۱].
اهمیت کتاب
مهمترین دلایل اهمیت کتاب، عبارت است از:
- پرداختن به نیاز مبرم در زمینه تشخیص افتراقی و رفع ابهام میان بیماریهای مشابه[۲].
- اولین اثر اختصاصی در طب عربی در زمینه تشخیص افتراقی: این اثر، اولین کتاب در طب محسوب میشود که بهطور خاص و اختصاصی به موضوع تشخیص افتراقی میپردازد[۳].
- دقت روششناسی و سطح بالای تبیین و آموزش و توجه به آثار معروف و ارزشمندی که پیش از آن نوشته شده بود، از جمله کتب جالینوس و «المسائل في الطب» حنین بن اسحاق[۴].
ساختار
کتاب با مقدمهای از محقق آغاز شده و مطالب ارائهشده توسط رازی، شامل یک مقدمه است که به بحث در مورد انگیزه نگارش کتاب و اهمیت تمایز بین بیماریهای مشابه میپردازد و به دنبال آن پنج مقاله وجود دارد که بهترتیب دارای پنج فصل، سه فصل، چهار فصل، سه فصل و دو فصل هستند.
سبک نگارش
سبک نگارش کتاب بر محور تشخیصهای افتراقی متمرکز است و به روش پرسش و پاسخ (الأسئلة و الأجوبة) نگاشته شده است. محور اصلی هر بحث، پرسشی است که با عبارت "ما الفرق بين..." (تفاوت میان... چیست؟) آغاز میشود[۵].
گزارش محتوا
در مقدمه محقق، ابتدا به اهمیت اهتمام به تراث علمی عربی اشاره گردیده[۶] و سپس (در قسمت تصدیر)، اطلاعات مفید و ارزشمندی درباره رازی و کتاب او، در اختیار خواننده قرار گرفته است[۷]. در ادامه نیز مطالبی پیرامون طب عربی، مطرح گردیده است[۸].
رازی در ابتدا، به تشریح ساختار کتاب خویش و اشاره به موضوع مقدمه و مقالات آن پرداخته[۹] و سپس در بخش مقدمه، به تعریف مفهوم "فرق" (تفاوت) میپردازد [۱۰].
مقاله اول: این مقاله، شامل پنج فصل است و به بررسی بیستوهشت تفاوت در مورد بیماریها و احوال مربوط به اجزای سر میپردازد. در فصول این مقاله، تفاوتهایی بین بیماریهایی همچون سهر (بیخوابی) ناشی از خشکی یا مواد لزجه، تمایز بین سبات (خواب سنگین/اغما) و سکته و همچنین اختلافات میان صداع (سردرد) ناشی از تیزی ذکاء و صداع ناشی از ضعف و انواع صرع (تشنج) و انسداد شدید (سدد) مورد بحث قرار میگیرد[۱۱].
مقاله دوم: این مقاله در سه فصل تنظیم شده و به بیماریها و احوال مربوط به آلات تنفس (اندامهای تنفسی) میپردازد. موضوعات کلیدی شامل اختلافات بین انواع خناق (بیماریهای حلق و حنجره)، از جمله خناق ناشی از تشنج ماهیچههای حنجره و مری و خناقهای ناشی از ورم، تفاوت بین تنگی نفس شدید/خفقان و ورم لوزتین و تفاوت در احوال مشابهی است که در ریه رخ میدهد، مانند تنگی شدید نفس ناشی از ضعف قوه محرکه یا انسدادها[۱۲].
مقاله سوم: این مقاله، چهار فصل دارد و اختلافات بین بیماریها و احوالی را که متوجه معده، کبد، طحال، کلیهها و مثانه و آلات تناسلی میشود، پوشش میدهد. در این مقاله به تمایز میان خروج غذا از معده به دلیل ضعف قوه ماسکه (نگهدارنده) و ضعف قوه دافعه، تفاوت بین ورم لحم کبد و ورم غشای آن و همچنین بین انواع اسهال (مانند اسهال کیموسی و ناشی از فساد غذا) و تفاوتهای مربوط به سنگهای کلیه و مثانه و اشکال در دفع ادرار پرداخته شده است[۱۳].
مقاله چهارم: این مقاله که در سه فصل سامان یافته، به بررسی امراض و احوال کلی که بر بدن عارض میگردد، میپردازد[۱۴].
مقاله پنجم: این مقاله، شامل دو فصل است و در مورد تفاوتهای مشابه در نبض و ادرار بحث میکند. فصل اول، به هفت فرق مربوط به نبض، مانند نبض منظم و نامنظم و فصل دوم به ده فرق درباره احوال ادرار (مانند رنگ و رسوب و غلظت آن) میپردازد[۱۵].
پانویس
- ↑ ر.ک: مقدمه مؤلف، ص1
- ↑ ر.ک: مقدمه محقق، صفحه ج
- ↑ ر.ک: همان، صفحه د
- ↑ ر.ک: همان، صفحه ه
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ص31
- ↑ ر.ک: مقدمه محقق، صفحه ب
- ↑ ر.ک: همان، صفحه ج- ح
- ↑ ر.ک: همان، صفحه ط - م
- ↑ ر.ک: مقدمه مؤلف، ص1-22
- ↑ ر.ک: همان، ص23
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ص29-86
- ↑ ر.ک: همان، ص87-128
- ↑ ر.ک: همان، ص129-233
- ↑ ر.ک: همان، ص234-264
- ↑ ر.ک: همان، ص265-283
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.