قطب العارفین

    از ویکی‌نور
    قطب العارفين: (في العقائد و التصوف)
    قطب العارفین
    پدیدآورانلجايي، عبد الرحمن بن يوسف (نویسنده) ديباجي، محمد (محقق)
    ناشردار صادر
    مکان نشرلبنان - بيروت
    سال نشر1422ق. = 2001م.
    چاپچاپ يکم
    شابک9953-13-030-2
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏ ‎‏/ب3ق9 / 282/6 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    قطب العارفین تألیف ابوالقاسم عبدالرحمن بن یوسف لجائی(م 599ق)، در موضوع عقاید و تصوف.

    این کتاب نخستین کتاب لجائی به شمار می‌رود، ایشان از فقهاء و متصوفه برجسته عصر موحدین است[۱] و تألیف کتابش را در اول محرم سال 557ق به پایان رسانده است.

    اهمیت این کتاب از آنجا است که نمایانگر جنبه مهمی از پیشرفت علمی در فرهنگ مغرب اسلامی پس از تأسیس دولت موحدین است. هنگامی که مذهب اشعری ظهور کرد، و توسط گروهی از فقهاء ترویج و گسترش یافت. کتاب قطب العارفین گوشه‌ای از این تحولات را منعکس می‌کند. این کتاب علاوه بر پرداختن به تصوف، به تعدادی از اعتقادات و مسائلی که متکلمان به آن پرداخته‌اند، اشاره دارد.[۲]

    علاوه بر همه اینها این کتاب پیروزی مکتب اشعری در مغرب را بازتاب می‌دهد. و برای پژوهشگرانی که می‌خواهند تصوف و عقاید را در دوره‌ای که نویسنده می‌زیسته، مطالعه کنند، مطالبی مهم و غنی می‌باشد.[۳]

    نویسنده کتابش را به سه بخش یا به قول خودش به سه قطب تقسیم می‌کند:

    قطب اول: بر معرفت خدای سبحان[۴]

    قطب دوم را مؤلف به ریاضت و تهذیب اختصاص داده است [۵]و مقصود ایشان از آن دو فرونشاندن نفس از هواهای نفسانی و بازداشتن از لذت‌ها و دل را در مسیر اطاعت خدا و دوست داشتن او قرار دادن.

    قطب سوم سخن از باطن و اسرار است،[۶] این که حقایق تصوف و اسرار آن جز بر علمای استوار در علم منکشف نمی‌گردد.


    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، ص28
    2. ر.ک: همان، ص28-29
    3. ر.ک: همان، ص29
    4. ر.ک: متن، ص43 الی 64
    5. ر.ک: همان، ص65 الی ص109
    6. ر.ک: همان، ص110 الی ص172

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب

    وابسته‌ها