علم الحديث في مکة المکرمة خلال العصر المملوکي (648-923ق)

    از ویکی‌نور
    علم الحديث في مکة المکرمة خلال العصر المملوکي (648-923ه)
    علم الحديث في مکة المکرمة خلال العصر المملوکي (648-923ق)
    پدیدآورانمعتوق، صالح یوسف (نويسنده)
    ناشرمؤسسة الريان للطباعة و النشر و التوزیع
    مکان نشرلبنان - بیروت
    سال نشر1421ق - 2000م
    چاپ1
    شابک-
    موضوعحدیث - تاریخ - حدیث - علم الدرایه - حدیث - علم الروایه
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‎‏/‎‏م‎‏6‎‏ع‎‏8 106/5 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    علم الحديث في مكة المكرمة خلال العصر المملوكي (648-923ق)، پژوهش علمی حدیث‌پژوه سُنّی معاصر، صالح یوسف معتوق است، که وضعیت دانش حدیث و محدّثان شهر مکه مکرمه را در دوران حکومت مملوکیان شرح می‌دهد.

    هدف و روش

    صالح یوسف معتوق، با اشاره به شرافت و اهمیت آگاهی به سنت نبوی(ص) و نقش محدثان مکه مکرمه در گسترش و تقویت علوم حدیث، به‌خصوص در دوره تاریخی مذکور، افزوده است:

    1. ولیکن آثار علمی روشنگر به‌مقدار کافی درباره تاریخ اجتماعی، فرهنگی و علمی این شهر مهمّ تاکنون تألیف نشده و تاریخ‌نویس مشهور حجاز، ابوالطیب تقى‌الدین محمد بن احمد فاسىِ مکّىِ مالکى (775-832ق)، از وجود شکاف معرفتی و نقطه کور تاریخی در این دوره، شکایت کرده است.
    2. برخی از منابع علمی که در این پژوهش بر آن اعتماد کردیم، عبارت است از: کتاب العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين و ذیل بر آن، نوشته نجم بن فهد[۱]‏.

    ساختار و محتوا

    کتاب حاضر، از 2 مقدمه، 2 باب و یک خاتمه به‌ترتیب ذیل تشکیل شده است:

    • مقدمه اول: اهمیت و عوامل انتخاب موضوع، پاسخ به اعتراض‌ها و طرح کلی پژوهش.
    • مقدمه دوم: مکه در دوره قبل از ممالیک، مکه در حکومت مملوکی، زندگی علمی در مکه و علم حدیث در این دوران در مصر و شام و علم حدیث در مکه قبل از مملوکی‌ها.
    1. علوم حدیث در مکه در دولت ممالیکِ بحری (سال 648-784ق)، شامل 5 فصل.
    2. علم حدیث در مکه در دولت ممالیکِ شراکسه (سال 784-923ق)، شامل 5 فصل.

    خاتمه: (نتیجه‌ها و پیشنهادها).

    نمونه مباحث

    بر طبق این پژوهش، روشن شد که فعالیت‌های علمی محدثان مکی، بر تدریس و نقل حدیث، متمرکز بود و اهتمام چندانی به نگارش نداشتند... و تألیفات حدیثی در مکه، هم‌تراز این‌گونه آثار در مصر و شام نبود؛ هرچند برخی از محدثان بزرگ مکی کوشیدند سطح آن را ارتقا دهند و بعضی از این نوشتارها مانند کتاب غاية الإحكام في أحاديث الأحكام نوشته محب‌الدین احمد بن عبدالله طبرى (متوفی 694ق)، از آثار بزرگ و ارزنده شمرده می‌شود[۲].

    تاریخ تألیف

    این کتاب در اصل، پایان‌نامه دکترای نویسنده بوده که در سال 1408ق، در دانشگاه أُمّ‌القری (مکه) از آن دفاع شده است[۳].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه ‌نویسنده، ص5-12
    2. ر.ک: متن کتاب، ص502
    3. ر.ک: آغاز کتاب، ص4

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها