رسائل الإمام جابر بن زيد الأزدي
| رسائل الإمام جابر بن زيد الأزدي | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | جابر بن زید (نويسنده) جعبیری، فرحات بن علی (محقق) |
| عنوانهای دیگر | و هي ثمانية عشرة رسالة |
| ناشر | دار نینوی للدراسات و النشر و التوزیع (حذفی 4480) |
| مکان نشر | عمان - سیب |
| سال نشر | 1434ق - 2013م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | جابر بن زید، 21 - 93ق. - نامهها - اباضیه -- عقاید - کلام اباضیه - نامههای عربی |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 5ر2ج 154/3 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
رسائل الإمام جابر بن زيد الأزدي، از آثار یکی از سران خوارج و نخستین امام فرقه اباضیه و محدّث و مجتهد تابعی عمانی قرن اول هجری قمری، ابوالشعثاء جابر بن زید یحمدی ازدی جوفی بصری (21- 93ق)، مجموعه نامههایی است که به برخی از مسائل فقهی و شرعی پاسخ میدهد. پژوهشگر معاصر، دکتر فرحات بن علی جعبیری، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده است.
هدف و روش
- دکتر فرحات بن علی جعبیری، درباره این رسائل، چند مطلب را با تأکید مطرح کرده است؛ از جمله:
- این نامهها، فقط نامهنگاریهای دوستانه نیست، بلکه نامههای تشکیلاتی دعوت فرقه اباضیه است و گیرندگان نامهها نیز عواملی بودند که در داخل این تشکیلات فعالیت میکردند.
- زبان و مضمون و چگونگی این نامهها، اگر تحلیل محتوا صورت بگیرد، ثابت میکند که همه از یک منبع روشنگر، صادر شده است که شرط امانت رهبری را دارد و ویژگیها و شرایط هر دعوتگری را میشناسد[۱].
ساختار و محتوا
- این اثر از 18 رساله کوتاه (نامه به اشخاص) تشکیل شده است. اولین نامه، به شخصی مجهول است[۲] و آخرین، به خیره بنت ضمره[۳].
- جابر بن زید ازدی، در این نامهها به مسائلی در ابواب گوناگون عبادات و معاملات از جمله طهارت، نماز، زکات، روزه، حجّ، خرید و فروش، اجاره، شرکت، هدیه، میراث، نکاح، طلاق، دیه، قصاص، سرقت، احکام اهل کتاب، تحیت و کتمان پاسخ داده است[۴].
نمونه مباحث
- نامه 11 از جابر بن زید، به سالم بن ذکوان (از عالمان و داعیان اباضیه): سلام بر تو... تو را به تقوا، توکل و تفویض امر و خوشگمانی به خدا سفارش میکنم... بدان که فریبخورده کسی است که با خدا فریبکاری کند؛ زیرا خدا فریفته نمیشود.... اما در مورد اینکه گفتی: «مردی با کنیزی آمیزش نموده، درحالیکه پدر آن مرد نیز با او آمیزش نموده، ولی آن مرد نمیدانسته»، پس باید او را بفروشد؛ چراکه آمیزش با او برای وی روا نیست...[۵].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.