جلوههای کهنالگوی زن ـ قهرمان در افسانههای ایرانی
| جلوههای کهنالگوی زن ـ قهرمان در افسانههای ایرانی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | اسمعلی پور، مریم (نویسنده) عبداللهی، علی اصغر (ویراستار) |
| ناشر | پیکان |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1403 |
| چاپ | اول |
| شابک | 9ـ896ـ328ـ964ـ978 |
| موضوع | زنان در ادبیات -- نمونه ازلی در ادبیات -- افسانهها و قصههای ایرانی -- تاریخ و نقد -- زنان - ایران - اساطیر -- اساطیر ایرانی - تاریخ و نقد |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | ١٢٠٣ ٥ الف ٩ ز /4009 PIR |
جلوههای کهنالگوی زن ـ قهرمان در افسانههای ایرانی تألیف مریم اسمعلی پور؛ ویراستار علی اصغر عبداللهی؛ این کتاب با شناسایی ظرفیت بینظیر افسانههای ایرانی بر آن است تا مفهوم قهرمان زن را از قهرمان مرد متمایز کند و تعریف جدیدی بر اساس الگوها و مفاهیم زنانه کلاریسا پینکولا استس ارائه دهد. نویسنده با تکیه بر آرای استس، باب مفهوم جدیدی را به عنوان زن وحشی یا همان زن-قهرمان با مصادیق زنانه در ادبیات فارسی باز میکند.
ساختار
کتاب در سه بخش اصلی و سیزده فصل سازماندهی شده است.
گزارش کتاب
کتاب «جلوههای کهنالگوی زن ـ قهرمان در افسانههای ایرانی» اثر مریم اسمعلی پور، پژوهشی نوآورانه در حوزه مطالعات زنان و اسطورهشناسی است که به بازتعریف مفهوم قهرمان زن در ادبیات فارسی میپردازد. این اثر با نقد الگوهای سنتی قهرمانی که عمدتاً مردانه هستند، به ارائه تعریفی جدید از قهرمان زن بر اساس نظریات کلاریسا پینکولا استس همت گمارده است.
بخش نخست کتاب به مبانی نظری مکتب پسایونگی اختصاص دارد و در سه فصل به بررسی اصطلاحات، مکاتب و روشهای این رویکرد، کهنالگوی قهرمان و الگوهای مختلف سفر قهرمانی، و کهنالگوی زن وحشی میپردازد. نویسنده در این بخش نشان میدهد که چگونه الگوهای رایج سفر قهرمانی مبتنی بر قهرمان مرد هستند و نیاز به بازتعریف این مفهوم برای زنان وجود دارد.
بخش دوم کتاب که اصلیترین بخش اثر است، به بررسی سیزده الگوی اساطیری زن-قهرمان در افسانههای ایرانی میپردازد. این الگوها شامل موضوعاتی همچون اعادۀ شهود به مثابۀ کسب خودآگاهی، خودآگاهی در جنگل جهان زیرین، تعقیب متجاوز، بازگشت به خانه، حفاظت از خویشتن، یافتن خانوادۀ خود، سفر عشق، تعیین قلمرو، زخمهای نبرد، یافتن جفت، پرورش زندگی خلاق، جسم سرخوش و شور جنسی، و در نهایت ترسیم الگوی واحد است.
بخش سوم کتاب به تحلیل میزان کاربرد الگوهای استس در افسانههای ایرانی پرداخته و دلایل کمکاربردی یا پرکاربردی هر یک از این الگوها را بررسی میکند. نویسنده با بررسی گسترده افسانههای ایرانی، نشان میدهد که چگونه ویژگیهای زن وحشی از دید استس - شامل خلاقیت، جستجوگری، توانمندی، مادری، معشوق بودن، شهود، جنگاوری، مهربانی، مرزگذاری، بینایی و دانایی - در این افسانهها متجلی شدهاند.
این کتاب با ارائه خوانشی نو از افسانههای ایرانی، نقش ارزشمندی در مطالعات جنسیت و اسطورهشناسی در ایران ارائه داده و راه را برای بازتعریف نقش زن در ادبیات فارسی هموار میکند.[۱]
پانويس
منابع مقاله
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات