تحقیق و دراسة: کتاب البيوع و الصرف و الإجازات و... من کتاب الأسرار
| تحقیق و دراسة: کتاب البيوع و الصرف و الإجازات و الشرکة و المأذون و الوکالة و القسمة و الغصب و الکفالة و المضاربة و المزارعة و الوقف من: کتاب الأسرار | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | دبوسی حنفی، عبدالله بن عمر (نويسنده) قالای، شرف الدین علی (محقق) |
| عنوانهای دیگر | کتاب الأسرار. برگزیده |
| سال نشر | 1413ق - 1992م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 3 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تحقیق و دراسة: کتاب البيوع و الصرف و الإجازات و الشرکة و المأذون و الوکالة و القسمة و الغصب و الکفالة و المضاربة و المزارعة و الوقف من: کتاب الأسرار، پایاننامه دکترای پژوهشگر معاصر، شرفالدین علی قالای با اشراف علمی یوسف محمود عبدالمقصود است که تعداد 12 بخش از کتاب الاسرار تألیف قاضی، اصولی و فقیه حنفی، ابوزید عبیدالله (عبدالله) بن عمر بن عیسی دبوسی بخاری سمرقندی مشهور به ابوزید دَبُوسی (متوفای حدود 430ق) را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی بر آن افزوده و شخصیت و آثار ابوزید دبوسی و نیز ویژگیها و روش الاسرار را شناسانده است. کتاب بزرگ الأسرار تألیف ابوزید دبوسی درباره «علم الخلاف» و بهویژه در باب اختلافات دو مذهب فقهی اهلسنت (حنفی و شافعی) است.
هدف و روش
- محقق با تأکید بر آنکه ابوزید دبوسی، در الأسرار في فقه الخلافات اختلافات ابوحنیفه و شافعی را بررسی کرده، افزوده است: او غالباً نظر ابوحنیفه را ترجیح میدهد و... [۱]
- شرفالدین علی قالای علیرغم تأیید عظمت علمی ابوزید دبوسی، تعداد 7 انتقاد را نیز بر روش نویسنده وارد دانسته است، از جمله اینکه در این کتاب گاهی عنوان هماهنگ با معنون نیست مانند فصل حدّ إتلاف. [۲]
ساختار و محتوا
- مطالب این اثر به ترتیب ذیل سامان یافته است:
- جلد اول: مقدمه محقق (وضعیت سیاسی، اجتماعی و علمی دوران دبوسی و شخصیت علمی او، دیدگاه دبوسی درباره تقلید و معرفی کتاب حاضر و منابع آن و روش نگارنده و چند انتقاد بر او و ویژگیهای نسخههای خطی کتاب و روش تصحیح آن) و کتاب بیوع (بیع)
- جلد دوم: بقیه بیوع و کتابهای صرف، اجارات (اجاره)، شرکت و مأذون (إذن)
- جلد سوم: کتابهای وکالت، قسمت، غصب، کفالت، مضاربه، مزارعه و وقف.
نمونه مباحث
- خرید و فروش دو نوع است: حلال که به آن «بیع» گویند و حرام که «ربا» نامیده میشود. و حلال (بیع) دو نوع است: لازم و غیرلازم. و حرام (ربا) نیز دو نوع است: آنکه با از بین بردن مفسدهاش جایز میشود و آنکه در هیچ صورتی جایز نمیشود. و حلال غیرلازم، بیعی است که خریدار و مشتری خیار فسخ دارند و... [۳]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.