تأملات في التصوف و الحوار الديني من أجل ثورة روحية متجددة

    از ویکی‌نور
    تأملات في التصوف و الحوار الديني من أجل ثورة روحية متجددة
    تأملات في التصوف و الحوار الديني من أجل ثورة روحية متجددة
    پدیدآورانسکاتولین، جوزیپی (نويسنده)

    عزب، محمود (مقدمه‌نويس)

    حسن، عما‌ر علی‌ (مقدمه‌نويس)
    ناشرالهیئة المصریة العامة للکتاب
    مکان نشرمصر - قاهره
    سال نشر2012م
    چاپ1
    شابک978-977-448-286-1
    زبانعربی
    تعداد جلد2
    کد کنگره
    /س۸ت۲ 274/6 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    تأملات في التصوف و الحوار الديني من أجل ثورة روحية متجددة، نوشته راهب کاتولیک و متخصص تصوف تطبیقی؛ جوزیبی سکاتولین، پژوهشی در باب گفتگوی ادیان یا گفتگوی بین دینی و ابعاد زندگی معنوی در اسلام و مسیحیت در عصر جهانی‌سازی است.

    مخاطبان خاصّ

    مطالب از چند جهت، مخاطبانی ویژه دارد و برای عموم، چندان ‌خوش‌خوان و آسان‌یاب نیست:

    1. مقایسه‌ای بین اسلام و مسیحیت و گاه با مکاتب دیگر مانند مارکسیسم است.
    2. سکاتولین به برخی از مباحث معرفت‌شناختی و هرمنوتیکی نیز واردشده است.
    3. به زبان عربی جدید نوشته شده و اصطلاحاتی دارد که در عربی قدیم نبوده است.

    ساختار و مباحث

    مسائل مهم ذیل مطرح شده است:

    1. گفتگوی دینی: نویسنده از ریشه‌ها، ابعاد و ارزش‌های گفتگوی دینی سخن گفته و ضرورت آن را به‌خصوص در عصر جهانی‌سازی تشریح کرده است.
    2. تصوف و جنبه‌های حیات عرفانی اسلامی و مسیحی: در جلد دوم، سکاتولین که خودش مسیحی کاتولیک است، با این پیش‌فرض که معنویت‌گرایی در هر دینی، اصیل است، 2 شخصیت ممتاز را از میراث‌فرهنگی و معنوی مسیحیت و اسلام انتخاب و معرفی کرده و دیدگاه‌های عرفانی‌شان را با هم سنجیده است:
      1. روحانی لاهوتی مسیحی؛ اوریجانوس (185- 253م.)
      2. شاعر صوفی مصری؛ عمر ابن فارض (576- 632ق.)

    نمونه مطالب

    1. نویسنده، گزیده‌هایی از کتاب نماز اوریجانوس را نقل کرده است ازجمله: وقتی نماز می‌خوانیم نباید کلمات را بیهوده تکرار کنیم؛ بلکه باید بدانیم که داریم باخدا سخن می‌گوییم. چه زمانی نماز ما از قبیل بیهوده‌گویی می‌شود؟ زمانی که به وارسی خودمان نپردازیم و در واژگان نمازمان دقت نکنیم و...[۱]
    2. او می‌نویسد: پس مطالبه‌ای که از تصوف هست، این است که سرمایه سلامت و صلح در دهکده جهانی باشد و ارزش‌های مشترک انسانی؛ عدالت، محبت و رحمت به همگان را پشتیبانی و تقویت کند... خواسته مردم از ادیان ابراهیمی بلکه از همه ادیان این است که آشکارا عواملی مثبت و سازنده برای (برادری، همزیستی، صلح و دوستی بین همه مردمان و فرهنگ‌ها) در دنیای معاصر ما باشند.[۲]
    3. به نظر نگارنده، نقطه اشتراک اوریجانوس و ابن فارض این است: هر دو، ریشه ارتباط عرفانی انسان و خدا را عشق الهی قرار داده‌اند.[۳]

    مآخذ نویسنده

    سکاتولین برای نگارش این اثر، از 188 منبع (83 کتاب عربی و 105 کتاب به زبان‌های بیگانه) استفاده کرده است.[۴]

    پانویس

    1. همان،ج2، ص353.
    2. همان،ج1، ص226.
    3. همان،ج2، ص231.
    4. همان،ج2، ص453-470.

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها