انسان کامل از دیدگاه لائوتسه - کنفوسیوس (چین باستان)
انسان کامل از دیدگاه لائوتسه - کنفوسیوس (چین باستان)، با بررسی دیدگاههای لائوزه و کنفوسیوس، دو حکیم و فرزانه چینی، آراء و نظریههای آنها را درباره انسان کامل بیان نموده، سپس به نقد و بررسی آنها پرداخته است.
| انسان کامل از ديدگاه : آيين لائوتسه، آيين کنفوسيوس (چين باستان) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | هیئت تحریریه مؤسسه مکاتباتی اسلامشناسی (مؤلف) |
| ناشر | مؤسسه مکاتباتی اسلامشناسی |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1361 |
| موضوع | انسان (فلسفه)
کنفوسيوس، 551 - 479ق.م. -- ديدگاه درباره انسان تائوئيسم |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | B 828/۵/م۸ ۲.ش |
این به کوشش مؤسسه مکاتباتی اسلامشناسی و برای معرفی سیمای انسان کامل از دیدگاه مکاتب دینی و فلسفی مختلف همچون بودیزم، هندوییزم، کنفوسیانیزم، لائوزه، سارتر، یاسپرس و غیره نوشته شده است.
اثر حاضر فاقد فصلبندی خاصی است و به مقولاتی چون مسئله تضاد در اندیشه لائوزه، آیین دائوییزم و کمال انسانی، اصول مهم دائویی برای سیر به سوی کمال، ویژگیهای انسان کامل از نظر لائوزه، نقد و بررسی اندیشههای لائوزه، درجات و مراتب انسانی از نظر کنفوسیوس، انسان آزاد در آیین کنفوسیوس، راهها و روشهای سیر به سوی کمال از منظر کنفوسیوس و نقد و بررسی انسان کامل در آیین کنفوسیوس میپردازد.[۱]
پانویس
- ↑ بلندنژاد، سید علی، ص299
منابع مقاله
بلندنژاد، سید علی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1395ش.