المختصر في أخبار مشاهیر الطالبیة و الأئمة الإثنی عشر
| المختصر في أخبار مشاهیر الطالبیة و الأئمة الإثنی عشر | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن طقطقی، محمد بن علی (نويسنده)
موسوی، علاء (مصحح) مکتبة العتبة العباسیة المقدسة (مصحح) |
| ناشر | العتبة العباسية المقدسة. مکتبة و دار مخطوطات |
| مکان نشر | عراق - کربلای معلی |
| سال نشر | 1436ق - 2015م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /الف2 الف6012 53/7 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
المختصر في أخبار مشاهير الطالبية و الأئمة الاثني‌عشر، اثر سید صفی‌الدین ابوعبدالله محمد بن علی حسنی طباطبایی حلی، معروف به ابن طقطقی (متوفی حدود 720ق) است که با تحقیق سید علاء موسوی، منتشر شده است.
رویکرد و روش نگارش نویسنده در این کتاب، از این جهت متمایز و ویژه است که وی انساب، تراجم و اخبار را درهم آمیخته و یکی را از دیگری، جدا نکرده است، ولذا نمی‌توان کتاب او را به یکی از این موضوعات، تخصیص داد و علاوه بر این، صبغه اعتقادی و حدیثی که در کتاب وجود دارد، آن را در باب خود، متمایز و ویژه ساخته است[۱].
هرچند این کتاب، از حجم کمی برخوردار است، اما پرفایده بوده و مطالب و اطلاعات موجود در آن، ارزشمند می‌باشد[۲].
نویسنده کتاب خود را به گزارش اخبار، انساب و شرح حال علویانی اختصاص داده است که علیه ظلم و جور عباسیان قیام کردند و یا طرف‌دارانی داشتند که در ایشان، شایستگی امامت جامعه را می‌دیدند یا در بلادی از بلاد مسلمین، اقامه دولت و حکومت کرده و یا به دست حاکمان جور، مظلومانه به شهادت رسیده‌اند. علاوه بر این موارد، در این کتاب، به شرح حال و انساب و اخبار ائمه دوازده‌گانه شیعه(ع) و برخی از آل ابوطالب نیز پرداخته شده است. شکی نیست که نویسنده، پیرامون تمام علویان و آل ابوطالب که مشمول شرط کتاب شده و داخل در مجموعه آن خواهند شد، تحقیق نکرده و البته خود را نیز ملزم و متعهد به این کار، نکرده است؛ بنابراین، افراد بسیاری وجود خواهند داشت که مشمول این شرط هستند، ولی در کتاب، به ایشان پرداخته نشده است[۳].
وی در این کتاب، به شرح حال و ارائه ترجمه 54 تن از آل ابوطالب پرداخته است که اولین ایشان، حضرت علی(ع) و آخرین نفر، برادر بزرگ‌تر آن حضرت، طالب بن ابی‌طالب می‌باشد. این شرح‌حال‌ها، از لحاظ اطناب و اختصار، متفاوت است[۴].
این کتاب، در نوزدهمین همایش کتاب سال حوزه که در بهمن‌ماه سال 1369 برگزار گردید، حائز رتبه شده است[۵].
پانویس
منابع مقاله