التقية في فقه أهل‌البيت علیهم‌‌السلام‌

    از ویکی‌نور
    التقية في فقه أهل البيت علیهم ‌السلام‌
    التقية في فقه أهل‌البيت علیهم‌‌السلام‌
    پدیدآورانداوری، مسلم (نويسنده) معلم، محمد علی (نويسنده)
    سال نشر1418ق - 1419ق - 1420ق
    چاپ1
    شابک964-90950-3-9
    موضوعتقیه‌,کلام‌ شیعه‌ اما‌میه‌,احا‌دیث‌ احکا‌م‌
    زبانعربی
    تعداد جلد3
    کد کنگره
    د2ت7 226/5 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    التقية في فقه أهل‌البيت(ع)، تقریر دروس فقیه و رجالی شیعه معاصر، آیت‌الله مسلم داوری (متولد 1322ش)، به قلم محمدعلی صالح معلم است که موارد تقیه را در سراسر فقه توضیح می‌دهد و حکم شرعی هر مسئله را به‌صورت اجتهادی تبیین می‌کند.

    هدف و روش

    • آیت‌الله مسلم داوری با بیان اینکه خدای عزَّوجلَّ به ما توفیق داد تا هنگام بحث در باب وضو، مبحث مستقلی را در مورد اصول و فروع تقیه مطرح کنیم و به جهت اهمیت آن، به بررسی تمامی مسائلش در ابواب فقهی بپردازیم، افزوده است: از جمله کسانی که در این دروس حاضر می‌شدند، دانشور فرزانه و جامع علم و تقوا محمدعلی صالح معلم است که آن مطالب را با دقت و بیانی روشن و نظمی برتر در کتاب حاضر تقریر کرده است[۱].
    • محمدعلی صالح معلم یادآور شده است: این اثر، مباحثی فقهی و استدلالی در مسئله‌ تقیه است که در موارد بسیاری مطرح می‌شود و به جهت اهمیتش در کتابی جداگانه عرضه می‌کنیم و قبل از بحث اصلی، این مسئله را در تاریخ جستجو می‌کنیم تا نشان دهیم که «تقیه» یکی از نشانه‌های بارز ادیان آسمانی پیشین است[۲].

    ساختار و محتوا

    این اثر، در 3 جلد، موضوع تقیه را با تفصیل و استدلالی به‌ترتیب ذیل بررسی کرده است:

    1. جلد اول: تقیه در تاریخ قبل از اسلام: از حضرت آدم(ع) تا حضرت عیسی(ع)، تقیه بعد از اسلام: عصر پیامبر(ص) و بعد از آن، تقیه در لغت و اصطلاح، تقیه در اصول دین، در فروعی از دین که قصد قربت در آن شرط نیست، تقیه در فروعی که مشروط به قصد قربت است، تقیه در وقت، نماز، روزه، حجّ و زکات.
    2. جلد دوم: تقیه در جهاد و بحث ولایت فقیه و وظایف و اختیاراتش.
    3. جلد سوم: احکام تقیه مرتبط با نکاح، طلاق، مکاسب، غنا، صید، ذبائح، فرائض ارث و مستثنیات تقیه.

    نمونه مباحث

    • آیت‌الله مسلم داوری، 12 مورد را به‌عنوان «مستثنیات تقیه» مطرح کرده است[۳]. یکی از آن موارد، زمان ظهور حضرت مهدی موعود(عج) است و روایات متعددی بر این مسئله دلالت دارد[۴].

    پانویس

    1. ر.ک: تقریظ مدرّس، ج1، ص5؛ همان، ج3، ص7
    2. ر.ک: مقدمه مقرر، ج1، ص7
    3. ر.ک: متن کتاب، ج3، ص555- 564
    4. ر.ک: همان، ص562-564

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها