اسطوره و اسطورهشناسی نزد ژرژ دومزیل
اسطوره و اسطورهشناسی نزد ژرژ دومزیل تألیف بهمن نامور مطلق و بهروز عوضپور؛ این کتاب به بررسی آراء و نظریات ژرژ دومزیل، اسطورهشناس برجسته قرن بیستم میپردازد و به ویژه بر نظریه کنشگرایانه سهگانه او در جوامع هندواروپایی تمرکز دارد.
| اسطوره و اسطورهشناسی نزد ژرژ دومزیل | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | نامور مطلق، بهمن (نویسنده) عوضپور، بهروز (نویسنده) |
| ناشر | موغام |
| مکان نشر | تبریز |
| سال نشر | 1395 |
| چاپ | اول |
| شابک | 978-600-7697-21-4 |
| موضوع | اسطورهشناسی، ژرژ دومزیل، هندواروپایی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BL ۳۰۳/۶/د۹ن۲ ۱۳۹۵ |
ساختار
این کتاب از سه بخش اصلی تشکیل شده است.
گزارش کتاب
بخش اول کتاب به تبیین شخصیت علمی ژرژ دومزیل و خاستگاههای فکری او اختصاص دارد. در این بخش، نویسندگان به بررسی زمینههای شکلگیری اندیشههای دومزیل میپردازند و او را به عنوان شخصیتی چندوجهی معرفی میکنند که هم زبانشناس بود، هم اسطورهشناس و هم محقق ادیان و تمدنهای هندواروپایی.
بخش دوم کتاب به بررسی اسطورهشناسی کنشگرای دومزیل میپردازد. نویسندگان ابتدا اسطورهشناسی تطبیقی و سپس اسطورهشناسی طبیعی را بررسی کرده و در نهایت به نظریه منحصربهفرد دومزیل درباره کنشهای سهگانه (شهریاری، سلحشوری و پیشهوری) در جوامع هندواروپایی میپردازند. این نظریه موجب تحول بزرگی در دانش اسطورهشناسی شد و آن را از بنبستهای نظری نجات داد.
بخش سوم کتاب به ارائه نمونههای کاربردی از روایتهای اسطورهای در اقوام مختلف هندواروپایی میپردازد. از جمله این نمونهها میتوان به «تری پورا» از اساطیر هندی، «خونۀ خورشید» از اساطیر ایرانی، «قضاوت پارییس» از اساطیر یونانی، «چرخههای سلتی» از اساطیر لاتینی و «پسران مانوس» از اساطیر ژرمنی اشاره کرد.
نویسندگان در این کتاب نشان میدهند که چگونه دومزیل در دورانی که پوزیتیویسم بر فضای فکری اروپا حاکم بود، توانست با رویکردی علمی اما فراتر از محدودیتهای فیلولوژی، اسطورهشناسی را به عنوان دانشی مستقل مطرح کند. (ص 114)[۱]
پانويس
منابع مقاله
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات