اخلاق در شبکه های اجتماعی «مواجههای اخلاقی با آسیبهای شبکههای اجتماعی»
| اخلاق در شبکههای اجتماعی «مواجههای اخلاقی با آسیبهای شبکههای اجتماعی» | |
|---|---|
| پدیدآوران | خانمحمدی، کریم (نويسنده) شاملی، علیاکبر (نویسنده) |
| عنوانهای دیگر | اخلاق در شبکههای اجتماعی «تعامل اخلاقی با آسیبهای شبکههای اجتماعی» |
| ناشر | الجمعیة التعاونیة للطباعة ** سازمان تبليغات اسلامی. پژوهشکده باقر العلوم علیه السلام |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1397ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-600-8176-60-2 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /خ2الف3 742 HM |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
اخلاق در شبکههای اجتماعی «مواجهه اخلاقی با آسیبهای شبکههای اجتماعی»، اثری کریم خانمحمدی(متولد 1349ش) و علی اکبر شاملی (معاصر)، در بررسی چالشها و آسیبهای اخلاقی ناشی از ظهور و گسترش شبکههای اجتماعی که راهکارهای پیشگیرانه و درمانی را با تأکید بر مبانی اخلاق اسلامی ارائه میدهد.
سبک نگارش
نگارش کتاب بر تعریف دقیق مفاهیم کلیدی اخلاقی و فنی (مانند اخلاق، اخلاق کاربردی، شبکه اجتماعی و رسانه اجتماعی) استوار است[۱] و محتوای آن عمیقا ریشه در دیدگاههای اخلاقی اسلامی دارد و برای تبیین مسائل به آیات و روایات و دیدگاه علمای اسلامی (مانند غزالی) استناد میکند.[۲]
ساختار کتاب
کتاب شامل سخن پژوهنده، پیشگفتار، مقدمه و چهار فصل اصلی است.
گزارش محتوا
در پیشگفتار و مقدمه کتاب مطالبی به صورت کلی پیرامون فضای مجازی و شبکههای اجتماعی، مزایا، آسیبها و چگونگی رویارویی با آنها مطرح شده است.[۳]
فصل اول به تعریف واژگان مورد نیاز برای ورود به بحث اختصاص دارد. در این فصل، به مفهموم اخلاق پرداخته شده و ضمن تعریف آن از منظر علمای اخلاق و فلاسفه به تقسیمات آن نیز اشاره شده است. [۴]اخلاق کاربردی زیر مجموعه اخلاق هنجاری[۵]و شبکههای اجتماعی به عنوان الگوی ارتباطی میان مردم، همچنین رسانههای اجتماعی و گروههای هشتگانه به همراه توضیحاتی پیرامون شبکههای اجتماعی سایبری و امکانات ارتباطی آنها از مطالب مطرح شده در این فصل هستند.[۶]
فصل دوم به آفتها و آسیبهای شبکههای اجتماعی در دو دسته فردی و اجتماعی پرداخته شده است. نویسنده نخست آسیبهای فردی شامل مشکلات ناظر به جسم (مانند کمخوابی و چاقی ناشی از تغذیه نامناسب) و مشکلات ناظر به روان (مانند انزوای اجتماعی و اعتیاد به شبکههای اجتماعی و اینترنت) را مورد بررسی قراد داده است.[۷] در قسمت دیگر این فصل به آسیبهای اجتماعی پرداخته شده و در آن به آسیبهای ناظر به خانواده مانند دوری از خانواده به عنوان مهمترین نهاد اجتماع، قطع رحم یا دور شدن از خانواده[۸]همچنین آسیبهای ناظر بر جامعه از جمله عدم رعایت شئونات عفت در سخن و رفتار، نقض حریم خصوصی و تغییریافتن هویت افراد در فضای مجازی اشاره شده است.[۹]
فصل سوم به رابطه آسیبهای شبکههای اجتماعی با اخلاق اختصاص یافته و در آن ضررهای نام برده شده در فصل پیشین از منظر اخلاق اسلامی بررسی شده است.[۱۰] نخست آسیبهای جسمانی از منظر اخلاق اسلامی مطرح شده و بر اساس قاعده لا ضرر از حرمت اخلاقی استفاده از شبکههای اجتماعی در صورت ایجاد ضرر سخن به میان آمده است.[۱۱]به دنبال آن اعتیاد به اینترنت و ضررهای آن از منظر اخلاق اسلامی مورد بررسی قرار گرفته[۱۲]و ضمن اشاره به انزوای اجتماعی وعزلتنشینی از منظر اخلاق اسلامی،[۱۳]آسیبهای خانوادگی و حریم خصوصی از نگاه اخلاق اسلامی[۱۴]و عوامل ناقض حریم خصوصی سخن به میان آمده است.[۱۵] در پایان فصل به هویت مجازی از منظر اخلاق اسلامی اشاره شده است. [۱۶]
فصل چهارم با عنوان گذر از آسیبهای شبکههای اجتماعی، به ارائه راهکارهایی برای کاهش و کنترل آسیبهای شبکههای اجتماعی میپردازد. در این راستا نخست اقدامات فردی مطرح شده و به اقدامات پیشگیرانه و اقدامات درمانگرایانه مانند قبول مشکل، و ترک عادت ناصحیح در چهار گام اساسی اشاره شده است. [۱۷]دوم اقدامات اجتماعی در جهت کاهش آسیبهای شبکههای اجتماعی مطرح شده و از وظایف و نقش خانواده در جهت کاهش آسیبها با راهکارهای مختلف مانند وعظ و نصیحت، محبت و مهرورزی تذکر دادن به فرزندان، تشویق و تنبیه مناسب، و نظارت و کنترل استفاده از شبکهها سخن به میان آمده است. [۱۸]به دنبال آن به وظایف نهادهای اجتماعی در مسیر جلوگیری از آسیبهای شبکههای اجتماعی یا کاهش آن از رهگذر آموزش و ایجاد امنیت برای کاربران آن اشاره شده است. در این راستا به آموزش سواد رسانهای پرداخته شده و از مراحل آن جهت افزایش آگاهی کاربران نسبت به رسانهها و روشهای تحلیل پیامهای رسانهای، و حفظ امنیت کاربران سخن رفته است.[۱۹] در پایان کتاب پیشنهادهایی برای کاهش آسیبهای شبکههای اجتماعی مطرح شده است. [۲۰]
پانویس
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ص21 و 25
- ↑ همان، ص87
- ↑ پیشگفتار، ص 13- 14 و مقدمه، ص15- 18
- ↑ متن، ص19-24
- ↑ همان، ص25- 28
- ↑ همان، ص28- 40
- ↑ همان، ص41- 57
- ↑ همان، ص57- 62
- ↑ همان، ص63- 81
- ↑ همان، ص83
- ↑ همان، ص85- 86
- ↑ همان، ص86- 93
- ↑ همان، ص93- 96
- ↑ همان، ص96- 104
- ↑ همان، ص105- 120
- ↑ همان، ص120- 122
- ↑ همان، ص125– 151
- ↑ همان، ص151- 181
- ↑ همان، ص182- 186
- ↑ همان، ص187- 190
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.