احتجاجات از رسول اکرم(ص) و ائمه معصومین(ع) با ملل و ادیان دیگر جهان
احتجاجات از رسول اکرم(ص) و ائمه معصومین(ع) با ملل و ادیان دیگر جهان، ترجمه فارسی «الاحتجاج» تألیف ابومنصور احمد بن علی بن ابیطالب طبرسی (از علمای قرن ششم هجری) است که توسط حسن مصطفوی، نگارش یافته است.
| احتجاجات از رسول اکرم(ص) و ائمه معصومین(ع) با ملل و ادیان دیگر جهان | |
|---|---|
| پدیدآوران | طبرسی، احمد بن علی (نويسنده) مصطفوی، حسن (مترجم) |
| عنوانهای دیگر | الاحتجاج علی اهل اللجاج. فارسی ** ترجمه احتجاج طبرسی |
| ناشر | مرکز نشر کتاب |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1337ش |
| چاپ | 2 |
| شابک | - |
| موضوع | اسلام - احتجاجات - اسلام - دفاعیهها و ردیهها - شیعه - احتجاجات - شیعه - دفاعیهها و ردیهها |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ط2 الف3041 1337 228/4 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
کتاب «الاحتجاج» پیشازاین، دو مرتبه، ترجمه شده است:
- «ترجمه محمدیه»: ترجمه محمد چهارمحالی از فضلا و دانشمندان عهد محمد شاه قاجار که از اول تا پایان کتاب، با کمال دقت، کلمهبهکلمه و جملهبهجمله و بدون کوچکترین توضیح و یا تصرفی ترجمه شده است.
- «كشف الاحتجاج»: ترجمه علاءالدین اصفهانی که مقید به حفظ تمام جملات و ترجمه همه عبارات نیست.
در ترجمه حاضر، مترجم علاوه بر رفع نواقص ترجمههای قبل، در توضیح مطالب و روان و ساده و شیرین بودن عبارات و الفاظ کوشیده و تا جایی که توانسته، در تأیید مطالب و تحقیق حقایق و ذکر شواهد و نظایر، کوتاهی نکرده است و در هر موردی که مطلب مخالفی (مخالف با اعتقاد ملل دیگر) را ذکر کرده است، در پاورقی همان صفحه، بهصورت اجمال، به اثبات آن مطلب با دلایل عقلی و نقلی از کتب خود مخالفین، پرداخته است[۱].
مترجم در مقام ترجمه، مقید نبوده که کتاب را کلمهبهکلمه و جملهبهجمله ترجمه نماید، بلکه منظور وی، بیان مطالب و توضیح مقصود و روشن کردن حقیقت بوده است و گاهی چند سطر از اصل کتاب را در یک صفحه، ترجمه کرده و توضیح داده است[۲].
مترجم در برخی از موارد، قسمتی از کتاب را که (چند سطر یا قسمتی از احتجاج که مربوط به احتجاجات نیست) با منظور خود در تألیف کتاب موافق ندیده و یا از لحاظ معنی، سست و ضعیف و یا مکرر یافته، از ترجمه آن، که سبب ضعف کتاب و یا موجب خستگی و ملال خواننده میشود، صرف نظر نموده است[۳].
طبرسی اغلب احادیث و روایات کتاب خود را از سید ابوجعفر مهدی بن ابیحرب حسینی مرعشی و او از ابوعبدالله جعفر بن محمد بن احمد بن عباس دوریستی که یکی از اکابر و مشاهیر دانشمندان بزرگ شیعه است، نقل نموده است و چون شرح احوال آنان در همه کتب رجال و تاریخ ضبط شده، مترجم از نقل عبارات دیگران، صرف نظر نموده است[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه کتاب.