ابن سیناپژوهی: (مجموعه مقالاتی در معرفی آرا، احوال و آثار ابن سینا)

ابن سیناپژوهی: (مجموعه مقالاتی در معرفی آرا، احوال و آثار ابن سینا) به کوشش فاطمه فنا؛ پژوهشگر و محقق؛ این کتاب مجموعه‌ای ارزشمند از مقالات پژوهشی در معرفی آرا، احوال و آثار ابن سینا، دانشمند برجستۀ ایرانی است که با مشارکت گروهی از پژوهشگران و اساتید برجسته فراهم آمده و ابعاد مختلف اندیشه و شخصیت این فیلسوف بزرگ را بررسی می‌کند.

ابن سینا پژوهی: مجموعه مقالاتی در معرفی آرا، احوال و آثار ابن سینا
ابن سیناپژوهی: (مجموعه مقالاتی در معرفی آرا، احوال و آثار ابن سینا)
پدیدآورانفنا، فاطمه (به کوشش)
ناشرخانه کتاب
مکان نشرتهران
سال نشر1392
چاپاول
شابک978-600-222-153-7
موضوعابن سينا، حسين بن عبد الله، 370 - 428ق. - نقد و تفسير

دانشمندان اسلامي - ايران - سرگذشت‌نامه دانشمندان ايراني - سرگذشت‌نامه

فيلسوفان اسلامي
زبانفارسی
تعداد جلد1
کد کنگره
2الف9ف / 569 BBR ‏
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

ساختار

این کتاب در ده بخش اصلی و شامل مقالات متعدد تنظیم شده است.

گزارش کتاب

کتاب «ابن سیناپژوهی: مجموعه مقالاتی در معرفی آرا، احوال و آثار ابن سینا» به کوشش فاطمه فنا، اثر جامع و ارزشمندی است که با مشارکت گروهی از پژوهشگران و اساتید برجسته فراهم آمده و ابعاد مختلف اندیشه و شخصیت ابوعلی سینا، فیلسوف و دانشمند بزرگ ایرانی را مورد بررسی قرار می‌دهد. این مجموعه دربردارندۀ گفتگوها، مقالات تألیفی، ترجمه‌ها، تصحیح متون و نسخه‌شناسی‌های متعدد است.

در مقدمه کتاب به اهمیت مطالعۀ اندیشۀ فلسفی ابن سینا اشاره شده است که سابقه‌ای دیرینه و پرفراز و نشیب با جلوه‌ها و جنبه‌های گوناگون دارد. میراث تفکر فلسفی ابن سینا چنان سترگ و پویا است که با وجود مطالعات و پژوهش‌های بسیاری که دربارۀ اندیشۀ وی تاکنون صورت گرفته، این عرصه همچنان از جنبه‌های بسیاری قابل تحقیق و بررسی است.

کتاب حاضر در ده بخش سامان یافته است:

بخش اول با عنوان «شرح حال و آثار» به زندگی‌نامه و آثار ابن سینا می‌پردازد. در این بخش مقالۀ ارزشمند «بوعلی سینا از آغاز تا انجام» نوشتۀ قطب‌الدین اشکوری و ترجمۀ میرسید احمد اردکانی ارائه شده که توسط علی اوجبی بازخوانی شده است.

بخش دوم با عنوان «گفت‌و‌گو» شامل مصاحبه‌هایی با اساتید برجسته فلسفه است. گفت‌وگو با دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی دربارۀ «رابطه و نسبت حکمت نظری و عملی در اندیشه ابن سینا» و گفت‌وگو با دکتر ضیاء موحد دربارۀ «ابن‌ سینا، نوآوری‌ها و نقش او در توسعه منطق» از جمله مطالب این بخش است.

بخش سوم با عنوان «منطق» به بررسی آرای منطقی ابن سینا اختصاص دارد. مقالاتی همچون «حجیت قیاس و بداهت شکل اول» نوشتۀ ملیحه احسانی نیک، «جستارهایی در منطق‌شناسی یا فلسفه منطق سینوی» از مسعود امید، و «دیدگاه‌های منطقی ابن‌ سینا به روایت شهرستانی» از علی اوجبی در این بخش گردآوری شده‌اند.

بخش چهارم با عنوان «فلسفه» به مباحث فلسفی ابن سینا می‌پردازد. از جمله مقالات این بخش می‌توان به «شرح قصیدۀ عینیه ابن سینا» تألیف شمس‌الدین سمرقندی، «ابن سینا و معاد جسمانی» تألیف احمد بن زین‌العابدین علوی عاملی اصفهانی، و «سرشت، درون‌مایه و انتقال حکمت مشرقی ابن‌ سینا» ترجمۀ حمید عطایی نظری اشاره کرد.

بخش پنجم با عنوان «عرفان» به بررسی جنبه‌های عرفانی اندیشۀ ابن سینا می‌پردازد و شامل مقالۀ «ابن سینا: تصوف و مواجهه صوفیان» نوشتۀ پروانه عروج‌نیا است.

بخش ششم با عنوان «تعلیم و تربیت» به دیدگاه‌های تربیتی ابن سینا توجه دارد و شامل مقالۀ «پورسینا و پرورش کودک» نوشتۀ محمدحسین ساکت است.

بخش هفتم با عنوان «پزشکی» به بررسی آرای پزشکی ابن سینا می‌پردازد و شامل مقالاتی همچون «نگاهی گذرا بر کتاب تدارک الخطا ابن سینا» نوشتۀ محمدابراهیم ذاکر و «ابن سینا، ابن سرابیون و سید اسماعیل جرجانی» نوشتۀ یونس کرامتی است.

بخش هشتم با عنوان «موسیقی» به بررسی دیدگاه‌های ابن سینا در زمینۀ موسیقی می‌پردازد و شامل مقالۀ «ابعاد باتفاق اول» نوشتۀ سید علی انوار است.

بخش نهم با عنوان «نسخه‌شناسی» به معرفی نسخه‌های خطی آثار ابن سینا می‌پردازد و شامل مقالاتی همچون «نسخه‌هایی از آثار ابن‌ سینا در هند» نوشتۀ اکبر ثبوت و «ابن‌ سینا در سفینۀ تبریز» نوشتۀ سعید کریمی است.

بخش دهم با عنوان «مطالعات تطبیقی» به مقایسۀ آرای ابن سینا با دیگر اندیشمندان می‌پردازد. مقالاتی همچون «ابن سینا و میراث او در جهان اسلام و غرب لاتینی» ترجمۀ مصطفی امیری، «نوع‌شناسی برهان‌های صدیقین با تکیه بر انواع برهان‌های صدّیقین ابن سینا و ملاصدرا» نوشتۀ اصغر پوربهرامی، و «مطالعه تطبیقی دربارۀ معنای طبیعت از نظر ابن سینا و ملاصدرا» نوشتۀ فاطمه شهیدی در این بخش گردآوری شده‌اند.

این مجموعه به عنوان منبعی ارزشمند برای پژوهشگران فلسفه اسلامی، تاریخ علم و علاقمندان به اندیشۀ ابن سینا محسوب می‌شود.[۱]

پانويس

منابع مقاله

پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات

وابسته‌ها