إختلاف العلماء
إختلاف العلماء | |
---|---|
![]() | |
پدیدآوران | مروزی، محمد بن نصر (نويسنده) سامرائی، صبحی (محقق) |
ناشر | عالم الکتب |
مکان نشر | لبنان - بیروت |
سال نشر | 1405ق - 1985م |
چاپ | 1 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP۱۶۹/۷/م۴الف۳ |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
اختلاف العلماء، از آثار حافظ، محدّث و فقیه شافعی قرن سوم هجری قمری، ابوعبدالله محمد بن نصر مروزی (202-294ق)، است که تفاوت دیدگاههای شافعیان در باب مسائل گوناگون فقهی را بیان میکند. پژوهشگر معاصر، سید صبحی بدری سامرایی، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند را بر آن افزوده و شخصیت و آثار ابوعبدالله محمد بن نصر مروزی و بهخصوص ویژگیها و روش اثر حاضر را شناسانده است.
هدف و روش
- نویسنده، متأسفانه مقدمهای را برای کتابش آماده نکرده و در نتیجه بسیاری از اطلاعات مربوط به دیدگاه او درباره اهداف و چگونگیهای نگارش پژوهش حاضر پنهان مانده است.
- سید صبحی بدری سامرایی، این اثر را از بهترین کتابها در زمینه شناسایی اشتراکات و اختلافات آرای اندیشمندان شمرده که نویسنده، اکثر مسائل اختلافی را در آن گرد آورده و ادله و وجه ترجیح هر نظر را بدون جانبداری بیان کرده است[۱].
- محقق با تأکید بر آنکه در بین دانشوران اسلامی و فتواداران اختلافهایی وجود دارد و این اختلافات مذموم نیست، زیرا از روی هوا و هوس فتوا ندادهاند و اینکه مجتهدی که خطا کند، یک اجر دارد، افزوده است: اسباب اختلاف چند مورد است؛ از جمله اینکه گاهی فقیه، به این اعتقاد میرسد که حدیث مورد بحث ضعیف است، ولی دانشوری دیگر آن را صحیح میداند[۲].
- سید صبحی بدری سامرایی، «علم الخلاف» را همان حاشیه زدن بر مسائل فقهی اختلافی دانسته است که در زمان ما به آن «الفقه المقارن» (فقه تطبیقی و مقایسهای) گفته میشود. او همچنین فهرست اسامی 30 کتاب از این آثار را همراه با نام نویسندگانش ذکر کرده است[۳].
ساختار و محتوا
- این اثر بر اساس ابواب فقه مذهب شافعی تنظیم شده است. ابوعبدالله محمد بن نصر مروزی، مباحثش را با بخش طهارت و بحث مضمضه و استنشاق شروع کرده[۴] و با بخش سیر و مبحث غنیمت پایان داده است[۵].
- نویسنده در هر مسئله، نخست دیدگاه سفیان ثوری را میآورد و بعد به دیدگاههای دیگران میپردازد[۶].
نمونه مباحث
- درباره حکم شرعی مست اختلاف کردند: سفیان ثوری، اوزاعی، مالک، عموم کوفیان، شافعی و ابوعبید گفتهاند: میتواند بنده خودش را آزاد کند و همسر خود را طلاق بدهد[۷].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.