إجابة الغوث ببیان حال النقباء، و النجباء، و الأبدال، و الأوتاد، و الغوث
| إجابة الغوث ببیان حال النقباء، و النجباء، و الأبدال، و الأوتاد، و الغوث | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن عابدین، محمد بن محمدامین (نويسنده) عبدالفتاح، سعید (مقدمه‌نويس) |
| ناشر | مکتبة القاهرة |
| مکان نشر | مصر - قاهره |
| سال نشر | 1427ق - 2006م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | الف2الف3 287/2 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
إجابة الغوث ببيان حال النقباء و النجباء و الأبدال و الأوتاد و الغوث، نوشته محمدامین، معروف به ابن عابدین (1252-۱۱۹۸ق)، صوفی، اصولی و فقیه حنفی است که با تحقیق و مقدمه سعید عبدالفتاح چاپ شده است. این کتاب چهار باب، خاتمه و تتمه‌ای را در بر دارد.
مصنف در نخستین باب آن به بیان معنای واژه‌های قطب، ابدال، اوتاد، نجیبان و نقیبان صوفیه و حالات دارندگان این ویژگی‌ها می‌پردازد. در این‌باره، از مکتوبات ابن عربی بهره برده است[۱].
وی در باب دوم - برای اتقان سخنش - از روایت‌های منسوب به پیامبر(ص) دال بر وجود و فضل آنان بر مردمان دیگر، بهره گرفته است. وی بحثی را نیز در درستی آن روایت‌ها آورده است تا راه اشکال کردن را بر منکران فضل و برتری ایشان ببندد[۲].
ابن عابدین در باب سوم درباره حالات قطب غوث سخن گفته است؛ اینکه قلب او طواف به حضرت حق است و از حضرت او خارج نمی‌گردد؛ آن‌چنان‌که مردم به دور کعبه طواف می‌کنند. قطب از دیدگان بسیاری از مردم پنهان است[۳].
باب چهارم، درباره بلایایی که بر قطب فرود می‌آید و چگونگی برخورد او با آنهاست[۴].
نویسنده در خاتمه کتاب و تتمه آن درباره «ولی» و برخی کرامت‌ها و کارهای خارق‌العاده‌ای که از اولیاء سر می‌زند و نیز اقسام خوارق و تفاوت کرامت با معجزه و همچنین وجوب اعتقاد به امکان ظهور امر خارق‌العاده از اولیا و دلایل اثبات آن سخن گفته است.
در آخر هم قصیده‌ای را درباره چنگ زدن به دامان اولیای نیکومنش در 26 بیت آورده است[۵].
محقق در مقدمه تحقیق، درباره کتاب و مطالب موجود در آن، زندگانی مؤلف و درباره تطبیق دو نسخه از کتاب سخن گفته است[۶].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه تحقیق و متن کتاب.