أصول الفقه المقارن بين الأصوليين و المحدثين
أصول الفقه المقارن بين الأصوليين والمحدثين | |
---|---|
پدیدآوران | بحرانی، یوسف بن احمد(نویسنده) آلعصفور، محسن (نویسنده) |
عنوانهای دیگر | اُصول الفقه المقارن بین الاُصولیین و المحدثین: شرح و تعلیق علی مقدمات الحدائق الناضرة
الحدائق الناضرة في فقه العترة الطاهرة: اصول الفقه المقارن بين الاصوليين و المحدثين الحدائق الناضرة في أحکام العترة الطاهرة. شرح شرح و تعليق علي مقدمات الحدائق الناضرة |
ناشر | دار التفسير |
مکان نشر | ايران - قم |
سال نشر | 1421ق. = 1379ش. |
چاپ | چاپ اول |
شابک | -964-6398-52-9 |
موضوع | بحراني، يوسف بن احمد، 1107 - 1186ق. الحدايق الناضره في احکام العتره الطاهره - نقد و تفسير
فقه جعفري - قرن 12ق. فقه تطبيقي |
زبان | عربی |
کد کنگره | /ب3 ح40232 / 183 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
أصول الفقه المقارن بين الأصوليين والمحدثين، اثر شیخ محسن آلعصفور، شرحی است بر مقدمه «الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة»، تألیف یوسف بن احمد بحرانی که طی آن، اصول فقه جعفری تشریح و با اصول فقه مذاهب چهارگانه مقایسه شده است[۱].
روش شرح بدین صورت است که ابتدا متن اصلی در بالای صفحه آمده و سپس، در پایین صفحه، با انتخاب و شمارهگذاری کلمات و واژگانی که نیاز به توضیح داشته، به توضیح و تشریح آنها، پرداخته شده است.
از جمله ویژگیهای این شرح، آن است که شارح در تببین معنای کلمات و تشریح عبارات متن، از منابع معتبر فراوانی استفاده کرده است که از جمله آنها، عبارتند از: «مختار الصحاح»[۲]، «لسان العرب»[۳]، «تهذيب الأحكام»[۴]، «الملل والنحل»[۵]، «رجال نجاشی»[۶]، «رجال کشی»[۷]، «لؤلؤ البحرين»[۸]، «الحور العين»[۹]، «الغيبة»[۱۰]، «روضة المتقين»[۱۱]، «مشرق الشمسين»[۱۲]، «عيون أخبار الرضا(ع)»[۱۳]، «عدة الأصول»[۱۴]، «الدرر النجفية»[۱۵]، «منتقی الجمان»[۱۶] و...
عناوین برخی از مطالب کتاب عبارتند از: «در بیان مفهوم و معنای تقیه»، «منشأ تنویع اخبار»، «در صحت یاعدم صحت برخی احکام شرعی»، «احتیاط در امور فقهی»، «احکام افرادی که جاهل به فقه هستند» و «نحوه اثبات احکام شرعی». این مباحث به زبان عربی فراهم آمده است[۱۷].
وضعیت کتاب
فهرست مطالب، در انتهای کتاب آمده است.
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.
- بینام، «فهرست کتابهای منتشرشده اسفندماه سال 1379»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: کتاب ماه دین، اردیبهشت 1380، شماره 43 (از صفحه 82 تا 161).