گفتگوی تمدنها در قرآن و حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

{{کاربردهای دیگر| قرآن و حدیث (ابهام زدایی) }}
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =')
({{کاربردهای دیگر| قرآن و حدیث (ابهام زدایی) }})
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
سلطانی، محمد علی (مترجم)
سلطانی، محمد علی (مترجم)


[[محمدی ری‌شهری، محمد]] (نويسنده)
[[محمدی ری‌شهری، محمد]] (نویسنده)


[[برنجکار، رضا]] (نويسنده)
[[برنجکار، رضا]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏228‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏گ‎‏7
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏228‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏گ‎‏7
خط ۲۰: خط ۲۰:
اسلام - احتجاجات
اسلام - احتجاجات
| ناشر =  
| ناشر =  
موسسه علمی فرهنگی دار الحديث، سازمان چاپ و نشر
مؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث، سازمان چاپ و نشر
| مکان نشر =قم - ایران
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1379 ش  
| سال نشر = 1379 ش  
خط ۲۸: خط ۲۸:
| شابک =964-5985-92-7
| شابک =964-5985-92-7
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =18157
| کتابخوان همراه نور =18157
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر| قرآن و حدیث (ابهام زدایی) }}
'''گفتگوى تمدن‌ها در قرآن و حديث'''، تأليف [[محمدی ری‌شهری، محمد|محمد محمدى رى‌شهرى]] و ترجمه‌ى محمدعلى سلطانى است. اين كتاب، هفتمين جلد مستقل از موسوعه ميزان الحكمة است كه براى تبيين ديدگاه اسلام درباره گفتگوى تمدن‌ها تدوين شده است.
'''گفتگوى تمدن‌ها در قرآن و حديث'''، تأليف [[محمدی ری‌شهری، محمد|محمد محمدى رى‌شهرى]] و ترجمه‌ى محمدعلى سلطانى است. اين كتاب، هفتمين جلد مستقل از موسوعه ميزان الحكمة است كه براى تبيين ديدگاه اسلام درباره گفتگوى تمدن‌ها تدوين شده است.


== ساختار ==
== ساختار ==
كتاب حاضر، شامل پيشگفتار و پنج فصل با ترتيب و عناوين زير است:
كتاب حاضر، شامل پيشگفتار و پنج فصل با ترتيب و عناوين زير است:


خط ۴۴: خط ۴۴:
روش كتاب بدين صورت است كه در يك صفحه، متن عربى و در صفحه‌ى مقابل آن ترجمه فارسى آن نوشته شده است.
روش كتاب بدين صورت است كه در يك صفحه، متن عربى و در صفحه‌ى مقابل آن ترجمه فارسى آن نوشته شده است.


== گزارش محتوا ==
==گزارش محتوا==
 
 
فصل اول، درباره فن گفتگوست. اولين نكته در گفتگوى تمدن‌ها اين است كه هركسى نبايد به خود اجازه دهد كه به‌عنوان نماينده يك تمدن، بر سر ميز گفتگو با تمدن‌هاى ديگر بنشيند؛ زيرا لازم است گفتگوكننده، از توان علمى و بيانى و تسلط بر فن گفتگو برخوردار باشد و به همين دليل، اسلام بر آنانى كه شناخت درست و حقيقى از اسلام ندارند، روا نمى‌داند كه خود را مدافع تمدن اسلامى بشمارند<ref>پيشگفتار، ص 20</ref>
فصل اول، درباره فن گفتگوست. اولين نكته در گفتگوى تمدن‌ها اين است كه هركسى نبايد به خود اجازه دهد كه به‌عنوان نماينده يك تمدن، بر سر ميز گفتگو با تمدن‌هاى ديگر بنشيند؛ زيرا لازم است گفتگوكننده، از توان علمى و بيانى و تسلط بر فن گفتگو برخوردار باشد و به همين دليل، اسلام بر آنانى كه شناخت درست و حقيقى از اسلام ندارند، روا نمى‌داند كه خود را مدافع تمدن اسلامى بشمارند<ref>پيشگفتار، ص 20</ref>


۸٬۵۱۵

ویرایش