پژوهشی در روایات تفسیری امام باقر و امام صادق علیهما‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

{{کاربردهای دیگر| روایات تفسیری (ابهام زدایی)}}
بدون خلاصۀ ویرایش
({{کاربردهای دیگر| روایات تفسیری (ابهام زدایی)}})
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۳: خط ۳:
| عنوان =پژوهشی در روایات تفسیری امام باقر و امام صادق علیهما‌السلام
| عنوان =پژوهشی در روایات تفسیری امام باقر و امام صادق علیهما‌السلام
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[افتخاري، لاله]] (نویسنده)
[[افتخاری، لاله]] (نویسنده)
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره =
| کد کنگره =
خط ۲۱: خط ۲۱:
| شابک =978-964-2534-456
| شابک =978-964-2534-456
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =21847
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13226
| کتابخوان همراه نور =13226
| کتابخوان همراه نور =13226
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۲۷: خط ۲۷:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر| روایات تفسیری (ابهام زدایی)}}
'''پژوهشی در روایات تفسیری امام باقر و امام صادق علیهما‌السلام''' نوشته بانو [[افتخاری، لاله|لاله افتخاری]](معاصر)، کتابی است به زبان فارسی و با موضوع علوم قرآنی و حدیث.


'''پژوهشی در روایات تفسیری امام باقر و امام صادق علیهما‌السلام''' نوشته [[افتخاري، لاله|لاله افتخاری]](معاصر)، کتابی است به زبان فارسی و با موضوع علوم قرآنی و حدیث.
نویسنده در این اثر، احادیث تفسیری صادقین(ع) را مورد بررسی قرار می‌دهد. چون بررسی تمامی روایات درباره همه آیات، گستردگی فراوانی دارد، [[افتخاری، لاله|لاله افتخاری]] به هدف دستیابی به شیوه تفسیری امام باقر(ع) و امام صادق(ع) فقط احادیث مربوط به آیات جزء سی‌ام قرآن را، مورد بررسی قرار داده است.
 
نویسنده در این اثر، احادیث تفسیری صادقین(ع) را مورد بررسی قرار می‌دهد. چون بررسی تمامی روایات درباره همه آیات، گستردگی فراوانی دارد، [[افتخاري، لاله|لاله افتخاری]] به هدف دستیابی به شیوه تفسیری این دو امام(ع) فقط احادیث مربوط به آیات جزء سی‌ام قرآن را، مورد بررسی قرار داده است.


===انگیزه نگارش===
===انگیزه نگارش===
خط ۳۶: خط ۳۶:


==ساختار==
==ساختار==
کتاب دارای اهدائیه، سخن مرکز تحقیقات قرآن کریم المهدی، چکیده، تقدیریه، مقدمه و محتوای مطالب در چهار فصل است. نویسنده در نگارش این کتاب از 66 اثر از منابع شیعه و سنی به زبان فارسی و عربی بهره برده که برخی از آن‌ها عبارتند از: [[الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد|الإرشاد]] [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]]، [[الإتقان في علوم القرآن]] [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]]، [[البرهان في علوم القرآن]] [[زرکشی، محمد بن عبدالله|زرکشی]]، [[الكافي (ط. الاسلاميه)|الکافي]] [[کلینی، محمد بن یعقوب|کلینی]]، [[بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحارالأنوار]]، تفسیرهای [[تفسير الصافي|صافی]]، [[الميزان في تفسير القرآن|المیزان]]، [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع‌البیان]] [[طبرسی، فضل بن حسن|طبرسی]]، [[الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل|کشاف]] [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشری]]، [[جامع البيان في تفسير القرآن (تفسير الطبري)|جامع‌البیان]] [[جامع البيان في تفسير القرآن (تفسير الطبري)|طبری]]، [[روح المعاني في تفسير القرآن العظيم و السبع المثاني|روح المعانی]] [[آلوسی، محمود بن عبدالله|آلوسی]] و... و [[التفسير و المفسرون في ثوبه القشيب|التفسیر و المفسرون في ثوبة القشيب]] و [[التمهيد في علوم القرآن (معرفت، محمدهادی)|التمهيد في علوم القرآن]] [[معرفت، محمدهادی|محمدهادی معرفت]]، [[التفسير و المفسرون]] [[ذهبی، محمدحسین|ذهبی]]، [[التوحيد]] و [[ثواب الأعمال و عقاب الأعمال]] و [[الخصال]] [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]] و...<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/21847/1/463 ر.ک، فهرست منابع، ص 463-467]</ref>
کتاب دارای اهدائیه، سخن مرکز تحقیقات قرآن کریم المهدی، چکیده، تقدیریه، مقدمه و محتوای مطالب در چهار فصل است. نویسنده در نگارش این کتاب از 66 اثر از منابع شیعه و سنی به زبان فارسی و عربی بهره برده که برخی از آن‌ها عبارتند از: [[الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد|الإرشاد]] [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]]، [[الإتقان في علوم القرآن]] [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]]، [[البرهان في علوم القرآن]] [[زرکشی، محمد بن عبدالله|زرکشی]]، [[الكافي (ط. الاسلاميه)|الکافي]] [[کلینی، محمد بن یعقوب|کلینی]]، [[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحارالأنوار]]، تفسیرهای [[تفسير الصافي|صافی]]، [[الميزان في تفسير القرآن|المیزان]]، [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع‌البیان]] [[طبرسی، فضل بن حسن|طبرسی]]، [[الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل|کشاف]] [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشری]]، [[جامع البيان في تفسير القرآن (تفسير الطبري)|جامع‌البیان]] [[جامع البيان في تفسير القرآن (تفسير الطبري)|طبری]]، [[روح المعاني في تفسير القرآن العظيم و السبع المثاني|روح المعانی]] [[آلوسی، محمود بن عبدالله|آلوسی]] و... و [[التفسير و المفسرون في ثوبه القشيب|التفسیر و المفسرون في ثوبة القشيب]] و [[التمهيد في علوم القرآن (معرفت)|التمهيد في علوم القرآن]] [[معرفت، محمدهادی|محمدهادی معرفت]]، [[التفسير و المفسرون]] [[ذهبی، محمدحسین|ذهبی]]، [[التوحيد]] و [[ثواب الأعمال و عقاب الأعمال]] و [[الخصال]] [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]] و...<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/21847/1/463 ر.ک، فهرست منابع، ص 463-467]</ref>


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
خط ۴۸: خط ۴۸:


مطالبی که [[افتخاري، لاله|لاله افتخاری]] در تدوین این کتاب، ملاحظه کرده به‌صورت مختصر ازاین‌قرار است؛
مطالبی که [[افتخاري، لاله|لاله افتخاری]] در تدوین این کتاب، ملاحظه کرده به‌صورت مختصر ازاین‌قرار است؛
# روایات تفسیری صادقین(ع) از کتاب‌های [[الكافي (ط. دارالحديث)|کافی]]، [[بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحار الأنوار]]، [[تفسير القمي|تفسیر قمی]]، [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع‌ البیان]]، البرهان، [[تفسير نورالثقلين|نورالثقلین]]، [[تفسير الصافي|صافی]]، [[شواهد التنزيل|شواهد التنزیل]]، [[تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة|تأویل الآیات]] و... گردآوری شده است.
# روایات تفسیری صادقین(ع) از کتاب‌های [[الكافي (ط. دارالحديث)|کافی]]، [[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحار الأنوار]]، [[تفسير القمي|تفسیر قمی]]، [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع‌ البیان]]، البرهان، [[تفسير نورالثقلين|نورالثقلین]]، [[تفسير الصافي|صافی]]، [[شواهد التنزيل|شواهد التنزیل]]، [[تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة|تأویل الآیات]] و... گردآوری شده است.
# پس از بررسی و تحلیل احادیث مذکور، نقش آن‌ها در کتاب‌های تفسیری و نیز همسویی یا عدم همسویی آراء مفسران فریقین با آن‌ها، بررسی شده است.
# پس از بررسی و تحلیل احادیث مذکور، نقش آن‌ها در کتاب‌های تفسیری و نیز همسویی یا عدم همسویی آراء مفسران فریقین با آن‌ها، بررسی شده است.
# بررسی سند تمام روایات و جرح و تعدیلشان مورد نظر نویسنده نیست و تا آنجا که بین این روایات با قرآن و سنت تعارضی دیده نشده صدور آن از معصوم را مفروض گرفته و به تحلیل آن می‌پردازد و آنجا که اندک تعارضی مشاهده کرده به نقد آن‌ها بر اساس ملاک‌های نقد متنی و سندی موجود در منابع معتبر رجالی شیعه مراجعه کرده است.
# بررسی سند تمام روایات و جرح و تعدیلشان مورد نظر نویسنده نیست و تا آنجا که بین این روایات با قرآن و سنت تعارضی دیده نشده صدور آن از معصوم را مفروض گرفته و به تحلیل آن می‌پردازد و آنجا که اندک تعارضی مشاهده کرده به نقد آن‌ها بر اساس ملاک‌های نقد متنی و سندی موجود در منابع معتبر رجالی شیعه مراجعه کرده است.
خط ۷۲: خط ۷۲:


{{امام باقر علیه‌السلام}}
{{امام باقر علیه‌السلام}}
{{امام صادق علیه‌السلام}}
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
خط ۱۱۶: خط ۱۱۷:
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:امام باقر(ع)]]
[[رده:امام باقر(ع)]]
[[رده:امام صادق(ع)]]
[[رده:بهمن (1400)]]
[[رده:بهمن (1400)]]
۸٬۳۶۱

ویرایش