وفيات الأعيان و أنباء أبناء الزمان (تحقیق): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'سرگذشت نامه' به 'سرگذشت‌نامه ')
     
    (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۹: خط ۹:
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =‏‏CT‎‏ ‎‏203‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏4‎‏الف‎‏2‎‏ ‎‏1364  
    | کد کنگره =‏‏CT‎‏ ‎‏203‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏4‎‏الف‎‏2‎‏ ‎‏1364  
    | موضوع =ادبيات عربي - سرگذشت نامه
    | موضوع =ادبيات عربي - سرگذشت‌نامه 


    دانشمندان اسلامي - سرگذشت نامه
    دانشمندان اسلامى - سرگذشت‌نامه 


    نويسندگان عرب - سرگذشت نامه
    نويسندگان عرب - سرگذشت‌نامه 


    کشورهاي عربي - سرگذشت نامه
    کشورهای عربي - سرگذشت‌نامه 


    | ناشر =الشريف الرضي  
    | ناشر =الشريف الرضي  


    | مکان نشر =ايران - قم
    | مکان نشر =ايران - قم
    | سال نشر =مجلد1: 1364ش,
    | سال نشر =مجلد1الی8: 1364ش,
     
    مجلد2: 1364ش,
     
    مجلد3: 1364ش,
     
    مجلد4: 1364ش,
     
    مجلد5: 1364ش,
     
    مجلد6: 1364ش,
     
    مجلد7: 1364ش,
     
    مجلد8: 1364ش,  


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11577AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11577AUTOMATIONCODE
    خط ۴۰: خط ۲۶:
    | شابک =
    | شابک =
    | تعداد جلد =8
    | تعداد جلد =8
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =11577
    | کتابخوان همراه نور =11577
    | کد پدیدآور =04183
    | کد پدیدآور =04183
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}  
    }}  
    {{کاربردهای دیگر|وفيات (ابهام زدایی)}}


    '''وفيات الأعیان و أنباء أبناء الزمان''' اثر ابوالعباس شمس‌الدين احمد بن شهاب‌الدين (متوفی 681ق)، مشهور به ابن خلكان است كه نويسنده در آن، زندگى‌نامه تعدادى از دانشوران اسلامى و ايرانى را ذكر كرده است.
    '''وفيات الأعیان و أنباء أبناء الزمان''' اثر [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابوالعباس شمس‌الدين احمد بن شهاب‌الدين]] (متوفی 681ق)، مشهور به [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلكان]] است كه نويسنده در آن، زندگى‌نامه تعدادى از دانشوران اسلامى و ايرانى را ذكر كرده است.


    این اثر توسط احسان عباس (متوفی 1424ق)، مورد تحقیق قرار گرفته است.
    این اثر توسط [[عباس، احسان|احسان عباس]] (متوفی 1424ق)، مورد تحقیق قرار گرفته است.


    با مراجعه به نسخه حاضر یعنی انتشارات شریف رضی و نسخه منتشر شده توسط انتشارات دارالفکر - که پیش از آن برایش درباره مناسب تهیه گردیده- تفاوتی بین این دو یافت نشد؛ بنابراین برای اطلاع از محتوای این اثر می‌توان به نسخه دارالفکر کتاب وفيات الأعیان و أنباء أبناء الزمان مراجعه نمود.
    با مراجعه به نسخه حاضر یعنی انتشارات شریف رضی و نسخه منتشر شده توسط انتشارات دارالفکر - که پیش از آن برایش درباره مناسب تهیه گردیده- تفاوتی بین این دو یافت نشد؛ بنابراین برای اطلاع از محتوای این اثر می‌توان به نسخه دارالفکر کتاب وفيات الأعیان و أنباء أبناء الزمان مراجعه نمود.
       
       
    == وابسته‌ها ==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
     
    [[وفيات الأعيان و أنباء أبناء الزمان]]
     
    [[ذيل وفيات الأعيان]]
       
       
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    خط ۵۹: خط ۵۲:
       
       
    [[رده:سرگذشت‌نامه‌ها‎‏]]
    [[رده:سرگذشت‌نامه‌ها‎‏]]
    [[رده:قربانی-باقی زاده]]
    [[رده:25 اردیبهشت الی 24 خرداد(98)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۳۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۰

    ‏وفيات الأعیان و أنباء أبناء الزمان
    وفيات الأعيان و أنباء أبناء الزمان (تحقیق)
    پدیدآورانابن خلکان، احمد بن محمد (نويسنده) عباس، احسان (محقق)
    ناشرالشريف الرضي
    مکان نشرايران - قم
    سال نشرمجلد1الی8: 1364ش,
    موضوعادبيات عربي - سرگذشت‌نامه

    دانشمندان اسلامى - سرگذشت‌نامه

    نويسندگان عرب - سرگذشت‌نامه

    کشورهای عربي - سرگذشت‌نامه
    زبانعربی
    تعداد جلد8
    کد کنگره
    ‏‏CT‎‏ ‎‏203‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏4‎‏الف‎‏2‎‏ ‎‏1364
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    وفيات الأعیان و أنباء أبناء الزمان اثر ابوالعباس شمس‌الدين احمد بن شهاب‌الدين (متوفی 681ق)، مشهور به ابن خلكان است كه نويسنده در آن، زندگى‌نامه تعدادى از دانشوران اسلامى و ايرانى را ذكر كرده است.

    این اثر توسط احسان عباس (متوفی 1424ق)، مورد تحقیق قرار گرفته است.

    با مراجعه به نسخه حاضر یعنی انتشارات شریف رضی و نسخه منتشر شده توسط انتشارات دارالفکر - که پیش از آن برایش درباره مناسب تهیه گردیده- تفاوتی بین این دو یافت نشد؛ بنابراین برای اطلاع از محتوای این اثر می‌توان به نسخه دارالفکر کتاب وفيات الأعیان و أنباء أبناء الزمان مراجعه نمود.

    وابسته‌ها