۸۱٬۸۲۶
ویرایش
وضوء عبدالله بن عباس و دور السياسة في إختلاف النقل عنه (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۴
، ۲۲ ژوئن ۲۰۲۳بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'السیاسة' به 'السياسة') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR00516J1.jpg | | تصویر =NUR00516J1.jpg | ||
| عنوان =وضوء عبدالله بن عباس و دور السياسة | | عنوان =وضوء عبدالله بن عباس و دور السياسة في إختلاف النقل عنه | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| شابک =964-7635-78-8 | | شابک =964-7635-78-8 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00516 | ||
| کتابخوان همراه نور =00516 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۳: | ||
}} | }} | ||
'''وضوء عبدالله بن عباس و دور السياسة في اختلاف النقل عنه'''، اثر آقاى [[شهرستانی، علی|سيد على شهرستانى]] است كه در تحقيق اختلاف نظر ميان شيعه و سنى در مورد | '''وضوء عبدالله بن عباس و دور السياسة في اختلاف النقل عنه'''، اثر آقاى [[شهرستانی، علی|سيد على شهرستانى]] است كه در تحقيق اختلاف نظر ميان شيعه و سنى در مورد کیفیت وضو مى‌باشد و با تحقيق روايت وضوى پيامبر(ص) كه [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] ناقل آن است توأم مى‌باشد. | ||
اين كتاب به زبان عربى نوشته شده است. و کار تلخیص و ترتیب آن را [[عطار، قیس|شیخ قیس عطار]] انجام داده است. | اين كتاب به زبان عربى نوشته شده است. و کار تلخیص و ترتیب آن را [[عطار، قیس|شیخ قیس عطار]] انجام داده است. | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۸: | ||
در مناقشه‌ى دلالى در روايات مسحيه، مؤلف مى‌گويد: از بررسى اسناد روايات مسحيه به اين نتيجه رسيديم كه بر روايات غسليه رجحان دارند، امّا در بحث دلالى در چند نقطه متمركز مى‌شويم: | در مناقشه‌ى دلالى در روايات مسحيه، مؤلف مى‌گويد: از بررسى اسناد روايات مسحيه به اين نتيجه رسيديم كه بر روايات غسليه رجحان دارند، امّا در بحث دلالى در چند نقطه متمركز مى‌شويم: | ||
#اتفاق نصوص مسح در صراحت مسح بر خلاف نصوص غسل؛ چرا كه روايات مسحيه همگى به حقيقت واحده‌اى اشاره دارند و آن اين است كه الوضوء ما هو الا غسلتان و مسحتان. | #اتفاق نصوص مسح در صراحت مسح بر خلاف نصوص غسل؛ چرا كه روايات مسحيه همگى به حقيقت واحده‌اى اشاره دارند و آن اين است كه الوضوء ما هو الا غسلتان و مسحتان. | ||
#كثرت راويانى كه از [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]]، مسح را روايت كرده‌اند؛ چرا كه ربيع بنت معوذ، عكرمة، جابر و يوسف بن مهران از راويان آن مى‌باشند كه غالباً از شاگردان [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] بوده‌اند بر عكس راويان غسل و شستن كه هم به لحاظ عددى كمترند و هم انتساب خاصى به [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] ندارند. | #كثرت راويانى كه از [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]]، مسح را روايت كرده‌اند؛ چرا كه ربيع بنت معوذ، عكرمة، جابر و يوسف بن مهران از راويان آن مى‌باشند كه غالباً ً از شاگردان [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] بوده‌اند بر عكس راويان غسل و شستن كه هم به لحاظ عددى كمترند و هم انتساب خاصى به [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] ندارند. | ||
نسبت خبر به [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]]: | نسبت خبر به [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]]: | ||
| خط ۹۴: | خط ۹۵: | ||
بعد از بيان موارد فوق، مؤلف به پاره‌اى از اختلاف‌هاى فقهى ميان [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] و عثمان اشاره كرده است كه نماز در منى، تقديم خطبه‌ها بر نماز در نماز عيدين و... از آن جمله مى‌باشند. | بعد از بيان موارد فوق، مؤلف به پاره‌اى از اختلاف‌هاى فقهى ميان [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] و عثمان اشاره كرده است كه نماز در منى، تقديم خطبه‌ها بر نماز در نماز عيدين و... از آن جمله مى‌باشند. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[تاریخ الحدیث النبوي و مؤثرات الهوی و الموروث الجاهلي علیه]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||