۸۱۷
ویرایش
وسائل العباد في يوم التناد (الفقه الإجمالي علي مذهب أهل‌البيت عليهم‌السلام): تفاوت میان نسخه‌ها
وسائل العباد في يوم التناد (الفقه الإجمالي علي مذهب أهل‌البيت عليهم‌السلام) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۶ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۳۲
، ۲۶ آوریل ۲۰۲۳جایگزینی متن - 'ابن بابویه، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی'
جز (جایگزینی متن - 'القرآنی' به 'القرآني') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'ابن بابویه، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی') |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[اهتمام، احمد]] (نويسنده) | [[اهتمام، احمد]] (نويسنده) | ||
[[رضایی اصفهانی، محمدعلی]] ( | [[رضایی اصفهانی، محمدعلی]] (مقدمه‌نويس) | ||
[[مرکز تحقيقاتي قرآن کريم المهدي]] (...) | [[مرکز تحقيقاتي قرآن کريم المهدي]] (...) | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
در طول تاریخ، علمای اسلام، به جمع آیات و روایات مربوط به فقه پرداخته و مباحثشان را گرد این بحث‌ها شکل داده‌اند تا به‌صورت ماده درسی درآمده است. هرجایی که سؤالات جدیدی از سوی مردم مطرح می‌شد، فقها فروع بسیاری را از آیات مربوط به آن استخراج کرده و پاسخ می‌دادند و کتاب‌های فقهی در این ارتباط می‌نگاشتند. از قرن دوم و پس‌ازآن، فقها به چند دسته تقسیم شدند؛ گروهی در جانب آیات به اهل‌بیت(ع) رجوع کردند و بر احادیث آنان و احادیث پیامبر اسلام، مراجعه کردند؛ این گروه همان فقهای امامیه شیعه هستند. گروه دیگری نیز بودند که از نظریات و آرای دیگر فقها تبعیت کردند و قولشان را به آنان استناد دادند؛ مانند حنفیه و مالکیه و شافعیه و حنبلیه.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص6</ref> | در طول تاریخ، علمای اسلام، به جمع آیات و روایات مربوط به فقه پرداخته و مباحثشان را گرد این بحث‌ها شکل داده‌اند تا به‌صورت ماده درسی درآمده است. هرجایی که سؤالات جدیدی از سوی مردم مطرح می‌شد، فقها فروع بسیاری را از آیات مربوط به آن استخراج کرده و پاسخ می‌دادند و کتاب‌های فقهی در این ارتباط می‌نگاشتند. از قرن دوم و پس‌ازآن، فقها به چند دسته تقسیم شدند؛ گروهی در جانب آیات به اهل‌بیت(ع) رجوع کردند و بر احادیث آنان و احادیث پیامبر اسلام، مراجعه کردند؛ این گروه همان فقهای امامیه شیعه هستند. گروه دیگری نیز بودند که از نظریات و آرای دیگر فقها تبعیت کردند و قولشان را به آنان استناد دادند؛ مانند حنفیه و مالکیه و شافعیه و حنبلیه.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص6</ref> | ||
درهرحال علم فقه در امتداد تاریخ، محورهای متعددی داشته است و ما شاهدیم که فقهای شیعه از صدر اسلام تاکنون، قرآن و سنت پیامبر اسلام(ص) و احادیث اهل‌بیت(ع) را محور در استنباطات فقهی‌شان قرار می‌دهند و صدها کتاب کوچک و بزرگ در مباحث فقهی، ارائه داده‌اند. از زمان [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]] (متوفی 381ق) و [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] (متوفی 411ق) گرفته تا [[صاحب جواهر، محمدحسن|محقق نجفی]] [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر الکلام]] (متوفی 1266ق) و [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] (متوفی1368ش) در [[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیلة]] و [[كتاب البيع (امام الخمینی)|کتاب البیع]] و....<ref>ر.ک: همان</ref> [[اهتمام، احمد|آیت‌الله احمد اهتمام]] نیز یکی از فقهای این سلسله است که علم فقهی خودش را در این کتاب با عنوان (وسایل العباد في یوم التناد) گرد آورده است و این امر به نیم‌قرن پیش یعنی حدود پنجاه سال پیش برمی‌گردد. | درهرحال علم فقه در امتداد تاریخ، محورهای متعددی داشته است و ما شاهدیم که فقهای شیعه از صدر اسلام تاکنون، قرآن و سنت پیامبر اسلام(ص) و احادیث اهل‌بیت(ع) را محور در استنباطات فقهی‌شان قرار می‌دهند و صدها کتاب کوچک و بزرگ در مباحث فقهی، ارائه داده‌اند. از زمان [[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|شیخ صدوق]] (متوفی 381ق) و [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] (متوفی 411ق) گرفته تا [[صاحب جواهر، محمدحسن|محقق نجفی]] [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر الکلام]] (متوفی 1266ق) و [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] (متوفی1368ش) در [[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیلة]] و [[كتاب البيع (امام الخمینی)|کتاب البیع]] و....<ref>ر.ک: همان</ref> [[اهتمام، احمد|آیت‌الله احمد اهتمام]] نیز یکی از فقهای این سلسله است که علم فقهی خودش را در این کتاب با عنوان (وسایل العباد في یوم التناد) گرد آورده است و این امر به نیم‌قرن پیش یعنی حدود پنجاه سال پیش برمی‌گردد. | ||
این اثر دارای ویژگی‌هایی است که از اهم آن‌ها می‌توان موارد زیر را برشمرد: | این اثر دارای ویژگی‌هایی است که از اهم آن‌ها می‌توان موارد زیر را برشمرد: | ||