واحد تبریزی، رجب‌علی: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۶ سپتامبر ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'ه‎د' به 'ه‌د'
جز (جایگزینی متن - 'ه‎گ' به 'ه‌گ')
جز (جایگزینی متن - 'ه‎د' به 'ه‌د')
خط ۴۲: خط ۴۲:


==افکار==
==افکار==
«فیلسوفان مسلمان، اصولا به دو دسته تقسیم مى‎شوند: دسته اول آنهایى هستند که در عین مسلمانى، به اصول، مبانى و دستگاه فکرى و فلسفى خود پایبند بوده و حتى‎المقدور دین‎شناسى و دین‎دارى خود را به‌گونه‌اى سامان داده‌اند که معارض با فلسفه‎شان نباشد. اینان هیچ‎گاه براى تبیین اندیشه فلسفى خویش دست‎به‎دامن آیات و روایات نشده و هرگز از گزاره‎هاى دینى در اثبات رأى و نظر خود استفاده نکرده‌اند.
«فیلسوفان مسلمان، اصولا به دو دسته تقسیم مى‎شوند: دسته اول آنهایى هستند که در عین مسلمانى، به اصول، مبانى و دستگاه فکرى و فلسفى خود پایبند بوده و حتى‎المقدور دین‎شناسى و دین‎دارى خود را به‌گونه‌اى سامان داده‌اند که معارض با فلسفه‎شان نباشد. اینان هیچ‎گاه براى تبیین اندیشه فلسفى خویش دست‎به‌دامن آیات و روایات نشده و هرگز از گزاره‎هاى دینى در اثبات رأى و نظر خود استفاده نکرده‌اند.
دسته دیگر فیلسوفانى هستند که با وجود برخوردارى از نظام فکرى - فلسفى خاص ‎(عموما مشاء) به‎شدت متأثر از آموزه‎هاى اسلامى بوده و در جاى‎جاى آثار به‎ظاهر حکمى خویش از آیات و روایات مختلف بهره‎مند بوده و حتى در به کرسى نشاندن نظریه‌اى کاملا فلسفى، متوسل به کلام خدا شده‌اند. به نظر مى‎رسد این دسته از متفکران مسلمان سعى در جمع بین دین و فلسفه داشته‌اند که البته به‎رغم تکلفات بارد، توفیق چندانى در این زمینه به ‎دست نیاورده‌اند.  
دسته دیگر فیلسوفانى هستند که با وجود برخوردارى از نظام فکرى - فلسفى خاص ‎(عموما مشاء) به‎شدت متأثر از آموزه‎هاى اسلامى بوده و در جاى‎جاى آثار به‎ظاهر حکمى خویش از آیات و روایات مختلف بهره‎مند بوده و حتى در به کرسى نشاندن نظریه‌اى کاملا فلسفى، متوسل به کلام خدا شده‌اند. به نظر مى‎رسد این دسته از متفکران مسلمان سعى در جمع بین دین و فلسفه داشته‌اند که البته به‎رغم تکلفات بارد، توفیق چندانى در این زمینه به ‎دست نیاورده‌اند.  


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش