۸۱٬۶۷۸
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'المومنین' به 'المؤمنین'
جز (جایگزینی متن - '== منابع ==' به '== منابع مقاله ==') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'المومنین' به 'المؤمنین') |
||
| (۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR13537J1.jpg | |||
| عنوان =نینوا و انتظار «تأملی نو» | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[جمعی از محققان مرکز تخصصی مهدویت]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 224/4 /ن9 | |||
| | | موضوع = | ||
حسین بن علی(ع)، امام سوم، 4 - 61ق. | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - غیبت | محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - غیبت | ||
| خط ۲۶: | خط ۱۵: | ||
واقعه کربلا، 61ق. - تاثیر | واقعه کربلا، 61ق. - تاثیر | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | بنياد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1387 ش | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13537AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =2 | |||
| شابک =964-7428-22-7 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13537 | |||
| کتابخوان همراه نور =13537 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر| انتظار (ابهام زدایی)}} | |||
'''نينوا و انتظار تأملى نو'''، مجموعه مباحث و مقالاتى در انتظار و ظهور حضرت حجت(عج) است كه به همت جمعى از نويسندگان تأليف شده و توسط بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) به چاپ رسيده است. | '''نينوا و انتظار تأملى نو'''، مجموعه مباحث و مقالاتى در انتظار و ظهور حضرت حجت(عج) است كه به همت جمعى از نويسندگان تأليف شده و توسط بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) به چاپ رسيده است. | ||
| خط ۴۸: | خط ۳۶: | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب با مقدمه معاونت پژوهش مركز تخصصى مهدویت در بيان نگاهى به عاشورا و انتظار آغاز شده و در ادامه، پانزده بحث تفصيلى درباره فضايل حضرت مهدى(عج)، عاشورا و انتظار، عزت حسينى و عزت و مهدوى، رهبران الهى، شجاعت حسينى و مهدوى، نقش زنان و جوانان در قيام كربلا و قيام حضرت مهدى(عج) و نيز سيرى در زيارت عاشورا و زيارت ناحيه مقدسه صورت گرفته است. | |||
كتاب با مقدمه معاونت پژوهش مركز تخصصى | |||
در اين مجموعه سعى شده است، بين قيام امام حسين(ع) و ظهور حضرت مهدى(عج) ارتباط برقرار شود. | در اين مجموعه سعى شده است، بين قيام امام حسين(ع) و ظهور حضرت مهدى(عج) ارتباط برقرار شود. | ||
| خط ۵۷: | خط ۴۳: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
نكاتى درباره حضرت مهدى(عج) از [[بهجت، محمدتقی|آيت‌الله بهجت]]، اولين مقاله اين مجموعه است كه در گل‌چين نكات دل‌نشين و جذاب ايشان درباره دعا براى فرج آمده است: | نكاتى درباره حضرت مهدى(عج) از [[بهجت، محمدتقی|آيت‌الله بهجت]]، اولين مقاله اين مجموعه است كه در گل‌چين نكات دل‌نشين و جذاب ايشان درباره دعا براى فرج آمده است: | ||
آيا نبايد در فكر اين باشيم كه از كسى كه(حضرت مهدى(عج)) خداوند براى اصلاح جامعه قرار داده، بخواهيم كه بيايد؟ خود او در مسجد سهله [و] جمكران، در خواب و بيدارى در گوش افرادى از دوستانش بدون اين‌كه او را ببيند، فرموده است: «فرج نزديك است، دعا كنيد» و يا به نقلى فرموده است: «فرج من نزديك شده، دعا كنيد بَداء حاصل نشود». | آيا نبايد در فكر اين باشيم كه از كسى كه(حضرت مهدى(عج)) خداوند براى اصلاح جامعه قرار داده، بخواهيم كه بيايد؟ خود او در مسجد سهله [و] جمكران، در خواب و بيدارى در گوش افرادى از دوستانش بدون اين‌كه او را ببيند، فرموده است: «فرج نزديك است، دعا كنيد» و يا به نقلى فرموده است: «فرج من نزديك شده، دعا كنيد بَداء حاصل نشود». | ||
با توجه به منابع عقلى و نقلى، طرح مباحث | با توجه به منابع عقلى و نقلى، طرح مباحث مهدویت از جنبه‌هاى متفاوت ضرورت داشته و لذا مقاله دوم تحت عنوان «ضرورت طرح مباحث مهدویت»، كوشيده است پاره‌اى از اين ادله را در مباحثى؛ همچون لزوم معرفت، تكليف و وظيفه، مبارزه با تحريف‌ها، كج‌انديشى‌ها و آسيب‌ها، آثار اعتقاد و معرفت به امام و... به صورت اجمال متذكر شود. | ||
مقاله هفتم، با بررسى و دقت در حديث قدسى زيارت عاشورا و زيارت مربوط به امام زمان(عج)، درپى اثبات آن است كه «نينوا معبر انتظار» بوده و براى رسيدن به ظهور مهدى(عج)، بايد از گذرگاه كربلا عبور كرد. | مقاله هفتم، با بررسى و دقت در حديث قدسى زيارت عاشورا و زيارت مربوط به امام زمان(عج)، درپى اثبات آن است كه «نينوا معبر انتظار» بوده و براى رسيدن به ظهور مهدى(عج)، بايد از گذرگاه كربلا عبور كرد. | ||
مؤلف معتقد است كه زيارت عاشورا نيز در واقع تحليلى براى معبر بودن «نينوا» براى «انتظار» است و درس‌ها و پيام‌هاى عاشورا، چراغ‌هاى فرا راه | مؤلف معتقد است كه زيارت عاشورا نيز در واقع تحليلى براى معبر بودن «نينوا» براى «انتظار» است و درس‌ها و پيام‌هاى عاشورا، چراغ‌هاى فرا راه شیعیان هستند تا با ديدى روشن و بصيرتى افزون منتظر ظهور و قيام باشند. | ||
مقاله دهم، با اشاره به اين كه با نگاهى گذرا به زندگى بشر، حتى جوامع بدوى، به اين نكته برمى‌خوريم كه وجود امام و رهبر، از نظر انسانها يك ضرورت است، در اديان الهى نيز نياز به امام و رهبر و فراخوانى به امر قدسى را روشن مى‌داند. | مقاله دهم، با اشاره به اين كه با نگاهى گذرا به زندگى بشر، حتى جوامع بدوى، به اين نكته برمى‌خوريم كه وجود امام و رهبر، از نظر انسانها يك ضرورت است، در اديان الهى نيز نياز به امام و رهبر و فراخوانى به امر قدسى را روشن مى‌داند. | ||
| خط ۱۰۱: | خط ۸۵: | ||
1- مقدمه و متن كتاب. | 1- مقدمه و متن كتاب. | ||
2- پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى | 2- پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى عليه‌السلام و مهدویت»، قم، مؤسسه اطلاع‌رسانى اسلامى مرجع | ||
3- سايت خبرى آينده روشن. | 3- سايت خبرى آينده روشن. | ||
| خط ۱۰۷: | خط ۹۱: | ||
4- پايگاه حوزه نت. | 4- پايگاه حوزه نت. | ||
{{سرور شهیدان}} | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[امید و انتظار]] | |||
[[از حسین علیه‌السلام تا مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشريف]] | |||
[[از غروب عاشورای حسینی علیه‌السلام تا طلوع ظهور مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه]] | |||
[[درسی که حسین علیه‌السلام به انسانها آموخت]] | |||
[[فرهنگ عاشورا]] | |||
[[دانشنامه امیر‌المؤمنین علیه‌السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ]] | |||
[[دانشنامه شعر عاشورایی انقلاب حسینی در شعر شاعران عرب و عجم]] | |||
[[با کاروان حسینی از مدینه تا مدینه]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | [[رده:مباحث خاص کلامی]] | ||
[[رده:امام حسین(ع)]] | |||
[[رده:امام مهدی(عج)]] | |||