۱۳٬۶۳۹
ویرایش
نقض الإمام أبي‌سعيد عثمان بن سعيد علی المريسي الجهمي العنيد في ما افتری علی الله عزوجل من التوحيد: تفاوت میان نسخه‌ها
نقض الإمام أبي‌سعيد عثمان بن سعيد علی المريسي الجهمي العنيد في ما افتری علی الله عزوجل من التوحيد (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۳
، ۱۶ آوریلبدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '( ' به '(') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| مکان نشر = عربستان - ریاض | | مکان نشر = عربستان - ریاض | ||
| سال نشر = 1418ق - 1998م | | سال نشر = 1418ق - 1998م | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE87762AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE84399AUTOMATIONCODE، AUTOMATIONCODE87762AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = 1 | | چاپ = 1 | ||
| شابک = 9960-01-081-3 | | شابک = 9960-01-081-3 | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''نقض الإمام أبي‌سعيد عثمان بن سعيد علی المريسي الجهمي العنيد في ما افتری علی الله عزوجل من التوحيد'''، ردیه عالم قرن سوم هجری [[دارمی، عثمان بن سعید|عثمان بن سعید دارمی سجستانی]] (متوفی | '''نقض الإمام أبي‌سعيد عثمان بن سعيد علی المريسي الجهمي العنيد في ما افتری علی الله عزوجل من التوحيد'''، ردیه عالم قرن سوم هجری [[دارمی، عثمان بن سعید|عثمان بن سعید دارمی سجستانی]] (متوفی 280ق)، بر عقاید الحادی بشر بن غیاث مریسی جهمی است. کتاب با تحقیق [[المعی، رشید بن حسن|رشید بن حسن المعی]] و مقدمه [[راجحی، عبدالعزیز بن عبدالله|عبدالعزیز بن عبدالله راجحی]] منتشر شده است. | ||
این کتاب که در سه جزء تألیف شده، از مهم‌ترین کتبی است که در تبیین عقیده مذهب اهل سنت و رد شبهات بدعت‌گذاران و نقد اباطیل ایشان، مستدل به آیات و روایات و آثار سلف و ادله عقلی به رشته تحریر درآمده است. این کتاب از آن جهت که در بیان عقیده سلفیه، احادیث و آثار را همراه با سند متذکر شده، از جمله کتب حدیثی بشمار می‌رود<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، صفحه ج</ref>. | این کتاب که در سه جزء تألیف شده، از مهم‌ترین کتبی است که در تبیین عقیده مذهب اهل سنت و رد شبهات بدعت‌گذاران و نقد اباطیل ایشان، مستدل به آیات و روایات و آثار سلف و ادله عقلی به رشته تحریر درآمده است. این کتاب از آن جهت که در بیان عقیده سلفیه، احادیث و آثار را همراه با سند متذکر شده، از جمله کتب حدیثی بشمار می‌رود<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، صفحه ج</ref>. | ||