نسمة السحر بذكر من تشيع و شعر: تفاوت میان نسخه‌ها

{{کاربردهای دیگر| شعر (ابهام زدایی)}}
جز (جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>')
({{کاربردهای دیگر| شعر (ابهام زدایی)}})
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[صنعانی، یوسف بن یحیی]] (نویسنده)
[[صنعانی، سید یوسف بن یحیی]] (نویسنده)


[[جبوری، کامل سلمان]] (محقق)
[[جبوری، کامل سلمان]] (محقق)
خط ۲۳: خط ۲۳:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =3
| تعداد جلد =3
| کتابخانۀ دیجیتال نور =7515
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11475
| کتابخوان همراه نور =11475
| کتابخوان همراه نور =11475
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۲۹: خط ۲۹:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر| شعر (ابهام زدایی)}} 
'''نسمة السحر بذكر من تشيع و شعر'''، يكى از مهم‌ترين آثار در زمينه شناسايى شاعران شيعى است. اين اثر را [[صنعانی، یوسف بن یحیی |شريف ضياءالدين يوسف بن يحيى حسنى يمنى صنعانى]] (درگذشته 1121ق)، پديد آورده است. او در مجموع، موفق شده تعداد 198 شاعر شيعه را به ترتيب الفباء به جويندگان حقيقت معرفى كند. در اين كتاب، گزارشى از زندگى و نمونه‌اى از اشعار شاعران شيعى ذكر شده است. هرچند خاندان حسنى يمنى صنعانى، زيدى‌مذهب بودند و نام و منصبى بزرگ در يمن داشتند و بلكه از امامان زيديه بشمار مى‌رفتند، ولى خود شريف ضياءالدين يوسف بن يحيى حسنى يمنى صنعانى برخلاف آنان، تشيع دوازده‌امامى را برگزيد و منظور او از اصطلاح تشيع در كتاب حاضر، عبارت از سه فرقه امامى، زيدى و اسماعيلى است. نام كتاب مذكور به‌صورت «نسمة السحر في ذكر من تشيع و شعر» نيز گفته شده است.
'''نسمة السحر بذكر من تشيع و شعر'''، يكى از مهم‌ترين آثار در زمينه شناسايى شاعران شيعى است. اين اثر را [[صنعانی، سید یوسف بن یحیی |شريف ضياءالدين يوسف بن يحيى حسنى يمنى صنعانى]] (درگذشته 1121ق)، پديد آورده است. او در مجموع، موفق شده تعداد 198 شاعر شيعه را به ترتيب الفباء به جويندگان حقيقت معرفى كند. در اين كتاب، گزارشى از زندگى و نمونه‌اى از اشعار شاعران شيعى ذكر شده است. هرچند خاندان حسنى يمنى صنعانى، زيدى‌مذهب بودند و نام و منصبى بزرگ در يمن داشتند و بلكه از امامان زيديه بشمار مى‌رفتند، ولى خود شريف ضياءالدين يوسف بن يحيى حسنى يمنى صنعانى برخلاف آنان، تشيع دوازده‌امامى را برگزيد و منظور او از اصطلاح تشيع در كتاب حاضر، عبارت از سه فرقه امامى، زيدى و اسماعيلى است. نام كتاب مذكور به‌صورت «نسمة السحر في ذكر من تشيع و شعر» نيز گفته شده است.


== ساختار ==
== ساختار ==
خط ۳۸: خط ۳۸:
درباره روش و محتواى مطالب اين اثر چند نكته گفتنى است:
درباره روش و محتواى مطالب اين اثر چند نكته گفتنى است:


#كامل سلمان جبورى محقق كتاب حاضر، در مقدمه عالمانه‌اش، سرگذشت نویسنده و زندگى ادبى و استادان و آثار او را ذكر كرده است. ايشان همچنين نام و نشان 61 منبع را كه نویسنده از آن در نگارش كتاب حاضر بهره برده، مشخص كرده و نسخه‌هاى خطى «نسمة السحر» و نيز نسخه‌هاى مورد اعتماد در تصحيح حاضر را شناسانده است. او همچنين روش تحقيق و تصحيح خودش را به‌صورت مشروح توضيح داده است<ref>[[نسمة السحر بذكر من تشيع و شعر]]، ج 1، ص 7 - 60</ref>
#[[جبوری، کامل سلمان|كامل سلمان جبورى]] محقق كتاب حاضر، در مقدمه عالمانه‌اش، سرگذشت نویسنده و زندگى ادبى و استادان و آثار او را ذكر كرده است. ايشان همچنين نام و نشان 61 منبع را كه نویسنده از آن در نگارش كتاب حاضر بهره برده، مشخص كرده و نسخه‌هاى خطى «نسمة السحر» و نيز نسخه‌هاى مورد اعتماد در تصحيح حاضر را شناسانده است. او همچنين روش تحقيق و تصحيح خودش را به‌صورت مشروح توضيح داده است<ref>[[نسمة السحر بذكر من تشيع و شعر]]، ج 1، ص 7 - 60</ref>
#نویسنده، خودش نيز يكى از شاعران شيعى است و برخى از اشعارش نيز در مقدمه محقق در كتاب حاضر آمده است<ref>همان، ج 1، ص 15 - 21</ref>
#نویسنده، خودش نيز يكى از شاعران شيعى است و برخى از اشعارش نيز در مقدمه محقق در كتاب حاضر آمده است<ref>همان، ج 1، ص 15 - 21</ref>
#كتاب حاضر با يادكرد ابراهيم صولى بغدادى شروع شده و با شاعرانى چون ابونواس و ابوالاسود دوئلى ادامه يافته و با ابن سكيت و... به پايان رسيده است. نویسنده، دعبل خزاعى شاعر مشهور را نيز يكى از شاعران شيعى شمرده است<ref>همان، ج 2، ص 105</ref> او تمامى قصيده معروف دعبل به نام «مدارس آيات» را كه براى اولين بار در حضور حضرت [[امام رضا(ع)]] خوانده شده بود، آورده است. ابيات پايانى اين قصيده غراء چنين است:{{شعر}}
#كتاب حاضر با يادكرد ابراهيم صولى بغدادى شروع شده و با شاعرانى چون ابونواس و ابوالاسود دوئلى ادامه يافته و با ابن سكيت و... به پايان رسيده است. نویسنده، دعبل خزاعى شاعر مشهور را نيز يكى از شاعران شيعى شمرده است<ref>همان، ج 2، ص 105</ref> او تمامى قصيده معروف دعبل به نام «مدارس آيات» را كه براى اولين بار در حضور حضرت [[امام رضا(ع)]] خوانده شده بود، آورده است. ابيات پايانى اين قصيده غراء چنين است:{{شعر}}
#:{{ب|''خروج إمام لامحالة خارج ''|2=''يقوم على اسم الله و البركات''}}
#:{{ب|''خروج إمام لامحالة خارج ''|2=''يقوم على اسم الله و البركات''}}
#:{{ب|''يُمَيِّزُ فينا كلَّ حقٍّ و باطل ''|2=''و يجزي من النعماء و النقمات''}}
#:{{ب|''يُمَيِّزُ فينا كلَّ حقٍّ و باطل ''|2=''و يجزي من النعماء و النقمات''}}
#:{{ب|''فيا نفس طيبي ثم يا نفس فاصبري ''|2=''فغيرُ بعيدٍ كلُّ ما هو آتٍ''}}{{پایان شعر}}
#:{{ب|''فيا نفس طيبي ثم يا نفس فاصبري ''|2=''فغيرُ بعيدٍ كلُّ ما هو آتٍ''<ref>همان، ج 2، ص 106 - 107</ref>}}{{پایان شعر}}
<ref>همان، ج 2، ص 106 - 107</ref>  
#:او همچنين شريح قاضى معروف را نيز يكى از شاعران شيعى شمرده است<ref>همان، ج 2، ص 223</ref> همو كميت اسدى شاعر مشهور را همچنين يكى از شاعران شيعى شمرده است<ref>همان، ج 2، ص 545</ref>
#:او همچنين شريح قاضى معروف را نيز يكى از شاعران شيعى شمرده است<ref>همان، ج 2، ص 223</ref> همو كميت اسدى شاعر مشهور را همچنين يكى از شاعران شيعى شمرده است<ref>همان، ج 2، ص 545</ref>
#يكى از موارد جالبى كه در اين كتاب آمده، اشعار حضرت فاطمه(س) است. نویسنده، آن حضرت را - كه افتخار بشريت است - نيز يكى از شاعران شيعى دانسته و اشعارى از ايشان را در رثاى پيامبر اكرم(ص) و نيز اشعارى را كه بعد از غصب فدك سروده، ذكر كرده است. از جمله اشعار ايشان اين بيت است:{{شعر}}
#يكى از موارد جالبى كه در اين كتاب آمده، اشعار حضرت فاطمه(س) است. نویسنده، آن حضرت را - كه افتخار بشريت است - نيز يكى از شاعران شيعى دانسته و اشعارى از ايشان را در رثاى پيامبر اكرم(ص) و نيز اشعارى را كه بعد از غصب فدك سروده، ذكر كرده است. از جمله اشعار ايشان اين بيت است:{{شعر}}
خط ۵۴: خط ۵۴:


==پانويس ==
==پانويس ==
<references/>
<references />
== منابع مقاله ==
== منابع مقاله ==


1. نسمة السحر بذكر من تشيع و شعر، الشريف ضياءالدين يوسف بن يحيى الحسني اليمني الصنعاني، تحقيق كامل سلمان الجبوري، دارالمورخ العربي، بيروت الطبعة الأولى 1420ق.
#نسمة السحر بذكر من تشيع و شعر، الشريف ضياءالدين يوسف بن يحيى الحسني اليمني الصنعاني، تحقيق كامل سلمان الجبوري، دارالمورخ العربي، بيروت الطبعة الأولى 1420ق.
 
#[[:noormags:47313|مقاله فرهنگ‌نامه شعراى شيعه، منتشرشده در مجله نشر دانش، سال شانزدهم، تابستان 1378، شماره 2، ص 54 - 55]].
2. مقاله فرهنگ‌نامه شعراى شيعه، منتشرشده در مجله نشر دانش، سال شانزدهم، تابستان 1378، شماره 2، ص 54 - 55. آدرس اينترنتى:
 
http://www.noormags.com/view/fa/articlepage/47313.
 


{{شعر و شاعری}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:زبان‌شناسی، علم زبان]]
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]
[[رده:زبان و ادبیات عربی]]
۸٬۴۷۳

ویرایش