۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
موسوعة العقائد الإسلامية في الكتاب و السنة (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۹ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۲۳:۰۴
، ۱۹ اوت ۲۰۱۹جایگزینی متن - 'هاى' به 'هاى'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'هاى' به 'هاى') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
اما در فروع عقاید، دانشنامه تلاش مىکند تا پژوهشگر را به علم یا اطمینان به صدور احادیث برساند، خواه از طریق قوّت سند و خواه از راه سازگارى محتواى حدیث با قرآن و عقل و سایر احادیث. | اما در فروع عقاید، دانشنامه تلاش مىکند تا پژوهشگر را به علم یا اطمینان به صدور احادیث برساند، خواه از طریق قوّت سند و خواه از راه سازگارى محتواى حدیث با قرآن و عقل و سایر احادیث. | ||
ب)- جامعیت: تمام سعى و تلاش بر آن است تا این دانشنامه، | ب)- جامعیت: تمام سعى و تلاش بر آن است تا این دانشنامه، بهگونهاى تنظیم شود که تمامى آیات و احادیث مربوط به موضوعات متنوع عقیدتى را در بر گیرد؛ ضمن اینکه اگر سخنى نادرست به پیشوایان دین، منسوب است، مورد نقد و بررسى قرار گیرد. | ||
ج)- تنظیم موضوعى و ساختار درختى: براى دستیابى آسان پژوهشگران به احادیث عقیدتى و فراهمسازى بستر فهم دقیق محتواى آنها، دانشنامه، احادیث مربوط به هر موضوع را در تبیینى منطقى از کلّى به جزئى، در خود جاى داده است. | ج)- تنظیم موضوعى و ساختار درختى: براى دستیابى آسان پژوهشگران به احادیث عقیدتى و فراهمسازى بستر فهم دقیق محتواى آنها، دانشنامه، احادیث مربوط به هر موضوع را در تبیینى منطقى از کلّى به جزئى، در خود جاى داده است. | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
ز)- نمایه سازى: براى دستیابى بهتر پژوهشگران به احادیث اعتقادى، نمایههاى این احادیث، جداگانه در دسترس قرار گرفته است. این نمایهها زمینه بهرهگیرى پژوهشگران از احادیث اعتقادى را در دیگر مباحث علمى و اخلاقى فراهم مىسازند. | ز)- نمایه سازى: براى دستیابى بهتر پژوهشگران به احادیث اعتقادى، نمایههاى این احادیث، جداگانه در دسترس قرار گرفته است. این نمایهها زمینه بهرهگیرى پژوهشگران از احادیث اعتقادى را در دیگر مباحث علمى و اخلاقى فراهم مىسازند. | ||
ح)- هر عنوان، داراى درآمدى شامل گزارشى از احادیث عنوان و جمعبندى محتواى احادیث است و در آغاز یا انجام بسیارى از بخشهاى دانشنامه، تعلیقات، نتیجهگیرى و یا تحلیل و نقد مطالب ذکرشده آمده است و در مواردى (همچون تعارض ظاهرى روایات) که رفع ابهام آنها نیازمند توضیح است، بیانهاى | ح)- هر عنوان، داراى درآمدى شامل گزارشى از احادیث عنوان و جمعبندى محتواى احادیث است و در آغاز یا انجام بسیارى از بخشهاى دانشنامه، تعلیقات، نتیجهگیرى و یا تحلیل و نقد مطالب ذکرشده آمده است و در مواردى (همچون تعارض ظاهرى روایات) که رفع ابهام آنها نیازمند توضیح است، بیانهاى تکمیلکنندهاى افزوده شده است. بهمنظور تقویت متون حدیثى، احادیثِ مأخذیابىشده از معتبرترین منابع موجود، بهترتیب اعتبار، در پاورقى مستندسازى شدهاند<ref>ر.ک: همان؛ مقدمه مؤلف با عنوان «لمحة عامة»، ج1، ص12-8</ref>. | ||
===شیوه گزینش و تدوین آیات و احادیث=== | ===شیوه گزینش و تدوین آیات و احادیث=== | ||
احادیث مربوط به هر موضوع، از مصادر روایى شیعه و اهل سنّت، گردآورى و با آیات قرآن، تنظیم و ارائه شده است. این دانشنامه، تمامى احادیث گزارششده از پیامبر(ص) و اهلبیت(ع) را بهصورت برابر، در خود جاى داده است؛ چنانکه واژه «سنّت» در عنوان کتاب، گویاى این مطلب است. از تکرار احادیث، پرهیز شده، مگر در موارد زیر: | احادیث مربوط به هر موضوع، از مصادر روایى شیعه و اهل سنّت، گردآورى و با آیات قرآن، تنظیم و ارائه شده است. این دانشنامه، تمامى احادیث گزارششده از پیامبر(ص) و اهلبیت(ع) را بهصورت برابر، در خود جاى داده است؛ چنانکه واژه «سنّت» در عنوان کتاب، گویاى این مطلب است. از تکرار احادیث، پرهیز شده، مگر در موارد زیر: | ||
# وجود | # وجود نکته‌اى مهم در تفاوت واژهها؛ | ||
# وجود تباین لفظى میان متن شیعه و اهل سنّت؛ | # وجود تباین لفظى میان متن شیعه و اهل سنّت؛ | ||
# وجود حدیث در بابهاى گوناگون حدیثى و کوتاه بودن آن. | # وجود حدیث در بابهاى گوناگون حدیثى و کوتاه بودن آن. | ||
| خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
اگر یک حدیث، هم از پیامبر(ص)، هم از دیگر معصومان نقل شده باشد، حدیث پیامبر(ص) در متن مىآید و به احادیث دیگر در پاورقى اشاره مىشود. | اگر یک حدیث، هم از پیامبر(ص)، هم از دیگر معصومان نقل شده باشد، حدیث پیامبر(ص) در متن مىآید و به احادیث دیگر در پاورقى اشاره مىشود. | ||
احادیث، با نام پیامبر(ص) و یا اهلبیت(ع) آغاز میشود، مگر آنکه متن | احادیث، با نام پیامبر(ص) و یا اهلبیت(ع) آغاز میشود، مگر آنکه متن بهگونهاى باشد که باید اسم راوى آورده شود؛ در این صورت، نام کتابى که حدیث از آن نقل شده، در ابتدا آورده میشود. | ||
براى پیامبر(ص) و اهلبیت(ع) نامها و لقبهاى گوناگونى است؛ ولى براى هریک، یک نام یا لقبِ ثابت گذاشته شده است. | براى پیامبر(ص) و اهلبیت(ع) نامها و لقبهاى گوناگونى است؛ ولى براى هریک، یک نام یا لقبِ ثابت گذاشته شده است. | ||
به جهت احترام، نام پیامبر(ص)، همراه با جمله «صلّى‌اللّه‌عليه‌و‌آله» و نام هریک از امامان، با جمله «عليه‌السلام» آورده شده است؛ گرچه در منبع، | به جهت احترام، نام پیامبر(ص)، همراه با جمله «صلّى‌اللّه‌عليه‌و‌آله» و نام هریک از امامان، با جمله «عليه‌السلام» آورده شده است؛ گرچه در منبع، بهگونهاى دیگر احترام شده باشند؛ ولى در مورد دیگران، به آوردن نام، اکتفا شده است. | ||
پس از ذکر منابع در پاورقى، گاه با تعبیر «همچنین، ر.ک»، ارجاعاتى به منابع دیگر داده شده است. در چنین مواردى، متن ارجاعى با متن نقلشده، تفاوتى فاحش دارد که توجّه بدان براى پژوهشگر، مفید است. | پس از ذکر منابع در پاورقى، گاه با تعبیر «همچنین، ر.ک»، ارجاعاتى به منابع دیگر داده شده است. در چنین مواردى، متن ارجاعى با متن نقلشده، تفاوتى فاحش دارد که توجّه بدان براى پژوهشگر، مفید است. | ||