مع المهدي المنتظر في دراسة مقارنة بین الفكر الشيعي و السني: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'اهل بيت' به 'اهل‌بيت'
جز (جایگزینی متن - '== گزارش محتوا== ' به '== گزارش محتوا== ')
جز (جایگزینی متن - 'اهل بيت' به 'اهل‌بيت')
خط ۳۰: خط ۳۰:
در مقدمه اثر، تاريخ نگارش آن جمادى الثانى 1416ق رقم خورده است.
در مقدمه اثر، تاريخ نگارش آن جمادى الثانى 1416ق رقم خورده است.


نگارنده در مقدمه از دو هدف نگارش اثر خود مى‌گويد. يكى اين كه اين اثر در نزديك نمودن نظرات مسلمين با اين كه در مذهب با هم، هم عقيده نيستند، در زمينه بحث مهدويت، توفيقى حاصل نمايد و ديگر اين كه اين بحث مختصر توانسته باشد، دراز بين بودن شبهاتى كه از طرف ستمگران و متعصبين در خصوص معارف، عقايد مذهبى، تاريخى و فكرى مدرسه اهل بيت وارد شده است، موثر بوده باشند.
نگارنده در مقدمه از دو هدف نگارش اثر خود مى‌گويد. يكى اين كه اين اثر در نزديك نمودن نظرات مسلمين با اين كه در مذهب با هم، هم عقيده نيستند، در زمينه بحث مهدويت، توفيقى حاصل نمايد و ديگر اين كه اين بحث مختصر توانسته باشد، دراز بين بودن شبهاتى كه از طرف ستمگران و متعصبين در خصوص معارف، عقايد مذهبى، تاريخى و فكرى مدرسه اهل‌بيت وارد شده است، موثر بوده باشند.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۴۲: خط ۴۲:
نگارنده در مقدمه، بحث‌هايى درباره جايگاه مهدويت در ميان مسلمانان و نيز چگونگى نگاه دانشمندان اسلامى، به اين موضوع را مورد بررسى قرار داده و اعتقاد به مساله مهدويت را به عنوان يك باور اسلامى و نه شيعى معرفى نموده كه آثار و نوشته‌هاى حديثى و تاريخى را گواه بر اين واقعيّت مى‌داند.
نگارنده در مقدمه، بحث‌هايى درباره جايگاه مهدويت در ميان مسلمانان و نيز چگونگى نگاه دانشمندان اسلامى، به اين موضوع را مورد بررسى قرار داده و اعتقاد به مساله مهدويت را به عنوان يك باور اسلامى و نه شيعى معرفى نموده كه آثار و نوشته‌هاى حديثى و تاريخى را گواه بر اين واقعيّت مى‌داند.


در بخش بعدى، به بيان احاديث و موارد مشترك ميان شيعه و اهل سنّت درباره امام مهدى(عج) پرداخته است و از جنبه‌هاى گوناگون، اين موارد ارزيابى شده‌اند، مانند اتفاق شيعه و اهل سنّت در اعتقاد به قضيه مهدوّيت و حجيّت تواتر احاديث مهدويت در گفته‌ها و نوشته‌هاى دانشمندان اهل سنّت و شيعه، اتفاق آنان بر اين كه مهدى(عج) از اهل بيت پيامبر(ع) مى‌باشد، اتفاق شيعه و اهل سنّت بر برپايى حكومت جهانى مهدى(عج)، حكومت جهانى در قرآن كريم و احاديث نبوى، اتفاق آنان بر بعضى از علامات ظهور مهدى(ع) و نمازگزارى حضرت عيسى(ع) به امامت امام عصر(عج) در ادامه اين بخش به بررسى ديدگاه‌هاى گوناگون اين دو فرقه درباره امام مهدى(عج) اختصاص يافته كه مهم‌ترين اين اختلافات مورد خلاصه شده است: اولين اين اختلافات در ولادت آن حضرت، دومين مورد درباره نام پدر امام مهدى(عج)، سومين موضوع، نسب پدر آن حضرت است كه آيا از نسل امام حسن(ع) است يا امام حسين(ع)؟ چهارمين مورد اختلاف در عصمت امام عصر(عج) و اختلاف ديگر در اعتقاد اهل سنّت به غيبت دجال مى‌باشد.
در بخش بعدى، به بيان احاديث و موارد مشترك ميان شيعه و اهل سنّت درباره امام مهدى(عج) پرداخته است و از جنبه‌هاى گوناگون، اين موارد ارزيابى شده‌اند، مانند اتفاق شيعه و اهل سنّت در اعتقاد به قضيه مهدوّيت و حجيّت تواتر احاديث مهدويت در گفته‌ها و نوشته‌هاى دانشمندان اهل سنّت و شيعه، اتفاق آنان بر اين كه مهدى(عج) از اهل‌بيت پيامبر(ع) مى‌باشد، اتفاق شيعه و اهل سنّت بر برپايى حكومت جهانى مهدى(عج)، حكومت جهانى در قرآن كريم و احاديث نبوى، اتفاق آنان بر بعضى از علامات ظهور مهدى(ع) و نمازگزارى حضرت عيسى(ع) به امامت امام عصر(عج) در ادامه اين بخش به بررسى ديدگاه‌هاى گوناگون اين دو فرقه درباره امام مهدى(عج) اختصاص يافته كه مهم‌ترين اين اختلافات مورد خلاصه شده است: اولين اين اختلافات در ولادت آن حضرت، دومين مورد درباره نام پدر امام مهدى(عج)، سومين موضوع، نسب پدر آن حضرت است كه آيا از نسل امام حسن(ع) است يا امام حسين(ع)؟ چهارمين مورد اختلاف در عصمت امام عصر(عج) و اختلاف ديگر در اعتقاد اهل سنّت به غيبت دجال مى‌باشد.


== گزارش وضعيّت==
== گزارش وضعيّت==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش