معصومی شاهرودی، علی‌اصغر: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۴۴: خط ۴۴:
وی پس از خواندن جامع المقدمات همراه استادش شیخ علی واعظی برجسته، به مدرسه علمیه قلعه شاهرود رفت و مدّت سه سال را درآن مدرسه و نیز مدرسه بازار به تحصیل نزد بزرگانی همچون: شیخ علی واعظی برجسته، آیت اللّه حاج شیخ علی اصغر دانش پژوه، آیت اللّه اشرفی و آیت اللّه سجودی پرداخت. سپس در پانزده سالگی به حوزه علمیه مشهد عزيمت نموده و از محضر اساتيدى همچون حضرات آيات حاج سيد هادى ميلانى، حاج ميرزا جواد تهرانى، ميرزا هاشم قزوينى، سيد احمد مدرس يزدى، كسب فيض و معرفت نمود.  
وی پس از خواندن جامع المقدمات همراه استادش شیخ علی واعظی برجسته، به مدرسه علمیه قلعه شاهرود رفت و مدّت سه سال را درآن مدرسه و نیز مدرسه بازار به تحصیل نزد بزرگانی همچون: شیخ علی واعظی برجسته، آیت اللّه حاج شیخ علی اصغر دانش پژوه، آیت اللّه اشرفی و آیت اللّه سجودی پرداخت. سپس در پانزده سالگی به حوزه علمیه مشهد عزيمت نموده و از محضر اساتيدى همچون حضرات آيات حاج سيد هادى ميلانى، حاج ميرزا جواد تهرانى، ميرزا هاشم قزوينى، سيد احمد مدرس يزدى، كسب فيض و معرفت نمود.  


سپس عازم نجف اشرف شده و از محضر آيات عظام و مراجع تقليد بنام تشيع به مدت 15 سال تلمّذ نمود. اساتيد ايشان در نجف اشرف عبارت بودند از آيات عظام: شاهرودى، حكيم، [[خویی، ابوالقاسم|خوئى]]، [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، [[بروجردی، حسین|بروجردى]]، [[آملی، هاشم|ميرزا هاشم آملى]]، ميرزا يحيى يزدى و [[زنجانی، محمدباقر|ميرزا باقر زنجانى]].
سپس عازم نجف اشرف شده و از محضر آيات عظام و مراجع تقليد بنام تشيع به مدت 15 سال تلمّذ نمود. اساتيد ايشان در نجف اشرف عبارت بودند از آيات عظام: شاهرودى، [[حکیم، محسن|حكيم]]، [[خویی، ابوالقاسم|خوئى]]، [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، [[بروجردی، حسین|بروجردى]]، [[آملی، هاشم|ميرزا هاشم آملى]]، ميرزا يحيى يزدى و [[زنجانی، محمدباقر|ميرزا باقر زنجانى]].


وى پس از 15 سال تلاش بى وقفه در امر تحصيل و وصول به درجه اجتهاد به ايران بازگشته و پس از پيروزى انقلاب اسلامى ايران به درخواست مردم تربت حيدريه و دستور مستقيم حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، امامت جمعه اين شهرستان را تقبل نمودند. و به تدريس درس خارج فقه و اصول نيز مشغول شدند.
وى پس از 15 سال تلاش بى وقفه در امر تحصيل و وصول به درجه اجتهاد به ايران بازگشته و پس از پيروزى انقلاب اسلامى ايران به درخواست مردم تربت حيدريه و دستور مستقيم حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، امامت جمعه اين شهرستان را تقبل نمودند. و به تدريس درس خارج فقه و اصول نيز مشغول شدند.
خط ۵۱: خط ۵۱:
پس از به قدرت رسیدن حزب بعث، خفقان عجیبی درعراق حاكم شد و به دلیل مبارزه بعث با دین و علما همه ایرانیان ساكنِ عراق را به ایران باز گرداندند یا درمرزها آواره كردند و در این راه از هیچ جنایتی فرو گذار نكردند. زمانی كه نهضت پانزدهم 42 خرداد رخ داد، روابط سیاسی ایران وعراق وخیمتر شد. و علمای ایران برای اعتراض به این دستگیر امام درس های خود را تعطیل كردند.
پس از به قدرت رسیدن حزب بعث، خفقان عجیبی درعراق حاكم شد و به دلیل مبارزه بعث با دین و علما همه ایرانیان ساكنِ عراق را به ایران باز گرداندند یا درمرزها آواره كردند و در این راه از هیچ جنایتی فرو گذار نكردند. زمانی كه نهضت پانزدهم 42 خرداد رخ داد، روابط سیاسی ایران وعراق وخیمتر شد. و علمای ایران برای اعتراض به این دستگیر امام درس های خود را تعطیل كردند.


در عراق نیز برای دفاع از [[خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام]] درسهای مراجع تعطیل شد. [[خمینی، سید روح‌الله|امام]] پس از تبعید به تركیه وارد عراق شد و رحل اقامت افكند. در این زمان شیخ علی اصغر بخشی از مكاسب شیخ انصاری را خدمت ایشان فرا گرفت. آنگاه با اجازه ایشان به حوزه علمیه مشهد باز گشت. وی پس از بازگشت به ایران به ادامه فعالیت های فرهنگی، علمی و سیاسی و همچنین سازمان دهی فعالیت های طرفداران حضرت امام پرداخت. پایگاه فعالیت او درآن زمان یا منزل آیت‌الله حسین قمی یا مجلس درس آیت‌اللّه میلانی بود.
در عراق نیز برای دفاع از [[خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام]] درسهای مراجع تعطیل شد. [[خمینی، سید روح‌الله|امام]] پس از تبعید به تركیه وارد عراق شد و رحل اقامت افكند. در این زمان شیخ علی اصغر بخشی از مكاسب [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] را خدمت ایشان فرا گرفت. آنگاه با اجازه ایشان به حوزه علمیه مشهد باز گشت. وی پس از بازگشت به ایران به ادامه فعالیت های فرهنگی، علمی و سیاسی و همچنین سازمان دهی فعالیت های طرفداران [[خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام]] پرداخت. پایگاه فعالیت او درآن زمان یا منزل آیت‌الله حسین قمی یا مجلس درس آیت‌اللّه میلانی بود.


ایشان در طول مبارزه چندین بار دستگیر شد، ولی دست از فعالیت بر نداشت. تا این كه سرانجام زندانی و پس از اندك زمانی به سمیرم اصفهان تبعید شد. در آنجا عشایر از وی استقبال كردند؛ شیخ علی اصغر نیز برای آنان نوارهای سخن‌رانی و اعلامیه های [[خمینی، سید روح‌الله|امام]] را تهیه می كرد. رژیم با آگاهی از این موضوع و حضور طلبه های مشهد و مردم علی آباد گرگان در آنجا برای ملاقات با آیت‌الله معصومی تصمیم گرفت وی را به جای دیگری تبعید كند تا درمنطقه سمیرم كه عشایرنشین و مسلّح هستند، شورش نشود. از این رو، ایشان را به شهرضا بردند و پس از یك هفته به بندر لنگه تبعید شد. پس از بالا گرفتن انقلاب اسلامی در سال 1356 رژیم برای فرونشاندن موج انقلاب، زندانیان سیاسی را آزاد كرد، ولی این مطلب با استقبالی كه از زندانیان سیاسی درسراسركشور صورت گرفت، نتیجه معكوس داد. آیت الله معصومی نیز كه از زندان آزاد شد بلافاصله به تحریك مردم علیه رژیم پرداخت.
ایشان در طول مبارزه چندین بار دستگیر شد، ولی دست از فعالیت بر نداشت. تا این كه سرانجام زندانی و پس از اندك زمانی به سمیرم اصفهان تبعید شد. در آنجا عشایر از وی استقبال كردند؛ شیخ علی اصغر نیز برای آنان نوارهای سخن‌رانی و اعلامیه های [[خمینی، سید روح‌الله|امام]] را تهیه می كرد. رژیم با آگاهی از این موضوع و حضور طلبه های مشهد و مردم علی آباد گرگان در آنجا برای ملاقات با آیت‌الله معصومی تصمیم گرفت وی را به جای دیگری تبعید كند تا درمنطقه سمیرم كه عشایرنشین و مسلّح هستند، شورش نشود. از این رو، ایشان را به شهرضا بردند و پس از یك هفته به بندر لنگه تبعید شد. پس از بالا گرفتن انقلاب اسلامی در سال 1356 رژیم برای فرونشاندن موج انقلاب، زندانیان سیاسی را آزاد كرد، ولی این مطلب با استقبالی كه از زندانیان سیاسی درسراسركشور صورت گرفت، نتیجه معكوس داد. آیت الله معصومی نیز كه از زندان آزاد شد بلافاصله به تحریك مردم علیه رژیم پرداخت.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش