۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۴ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۰۳
، ۴ سپتامبر ۲۰۲۱جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== [[' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} [['
جز (جایگزینی متن - 'متاسفانه' به 'متأسفانه') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== [[' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} [[') |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[مؤسسة المعارف الإسلامیة]] (محقق) | [[مؤسسة المعارف الإسلامیة]] (محقق) | ||
[[حلی، جعفر بن حسن]] ( | [[حلی، جعفر بن حسن]] (نویسنده) | ||
[[شهید ثانی، زین‌الدین بن علی]] ( | [[شهید ثانی، زین‌الدین بن علی]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 182 /م3 ش40255 1372 | | کد کنگره =BP 182 /م3 ش40255 1372 | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| سال نشر = 1413 ق | | سال نشر = 1413 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00404AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =16 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00404 | |||
| کتابخوان همراه نور =00404 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام''' تألیف [[شهید ثانی، زین‌الدین بن علی|زين‌الدين بن على بن مشرف عاملى]]، معروف به [[شهيد ثانى]] (965 - 911 ق) | |||
'''مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام''' تألیف [[شهید ثانی، زین‌الدین بن علی|زين‌الدين بن على بن مشرف عاملى]]، معروف به [[شهيد ثانى]] (965 - 911 ق) می‌باشد. | |||
| خط ۴۸: | خط ۵۰: | ||
قسمت عقود در 21 ربيع الثانى سال 963ق يعنى دوازده سال بعد به اتمام رسيده است.<ref>صفحۀ آخر جلد 8 كتاب</ref> | قسمت عقود در 21 ربيع الثانى سال 963ق يعنى دوازده سال بعد به اتمام رسيده است.<ref>صفحۀ آخر جلد 8 كتاب</ref> | ||
قسمت ايقاعات كه تا انتهاى كتاب نذر مى‌باشد در ماه | قسمت ايقاعات كه تا انتهاى كتاب نذر مى‌باشد در ماه مبارک رمضان سال 963ق پايان يافته است. | ||
قسمت احكام در ماه ربيع‌الاول سال 964 ق، يكسال قبل از وفات مؤلف پايان يافته است. | قسمت احكام در ماه ربيع‌الاول سال 964 ق، يكسال قبل از وفات مؤلف پايان يافته است. | ||
| خط ۶۹: | خط ۷۱: | ||
نسخۀ ديگر به خط دوست محمد بن حبيب‌اللّه حسينى مازندرانى است كه در تصحيح و مقابلۀ كتاب بسيار كوشش كرده است و در آخر قسمت عبادات اين گونه نوشته است: قد جددت و اجتهدت في تصحيح ألفاظه و عباراته و قد قوبل مع نسخ متعددة، اين نسخه در سال 1080ق نوشته شده و با رمز «ن» مشخص شده است. | نسخۀ ديگر به خط دوست محمد بن حبيب‌اللّه حسينى مازندرانى است كه در تصحيح و مقابلۀ كتاب بسيار كوشش كرده است و در آخر قسمت عبادات اين گونه نوشته است: قد جددت و اجتهدت في تصحيح ألفاظه و عباراته و قد قوبل مع نسخ متعددة، اين نسخه در سال 1080ق نوشته شده و با رمز «ن» مشخص شده است. | ||
نسخۀ سوم از اول كتاب حج تا آخر كتاب وكالت به قلم | نسخۀ سوم از اول كتاب حج تا آخر كتاب وكالت به قلم نصراللّه بن محمد آل عطاف زبيدى در سال 982ق مى‌باشد كه بوسيلۀ نوۀ [[شهيد ثانى]] على بن محمدحسن بن زين‌الدين تصحيح و مقابلۀ آن تأييد شده و با رمز «ه» مشخص شده است. | ||
نسخۀ چهارم از كتاب صيد و ذباحه تا آخر ديات، در سال 973ق نوشته شده كه مصنف و نويسندۀ آن اين نسخه را با اصل مقابله كرده و تأييد كرده است و با رمز «ل» مشخص شده است. | نسخۀ چهارم از كتاب صيد و ذباحه تا آخر ديات، در سال 973ق نوشته شده كه مصنف و نويسندۀ آن اين نسخه را با اصل مقابله كرده و تأييد كرده است و با رمز «ل» مشخص شده است. | ||
| خط ۷۸: | خط ۸۰: | ||
همان‌طور كه قبلا گفته شد مباحث كتاب نظير شرايع الإسلام به چهار بخش عبادات، عقود، ايقاعات و احكام تقسيم شده است. | همان‌طور كه قبلا گفته شد مباحث كتاب نظير شرايع الإسلام به چهار بخش عبادات، عقود، ايقاعات و احكام تقسيم شده است. | ||
مباحث عبادات بصورت مختصر و حاشيه‌اى مطرح شده است و بعدها كتاب [[مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام| | مباحث عبادات بصورت مختصر و حاشيه‌اى مطرح شده است و بعدها كتاب [[مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام|مدارک الأحكام]] تأليف [[موسوی عاملی، محمد بن علی|محمد بن على عاملى]] (م 1009 ق) براى رفع اين نقيصه نوشته شده است ولى بخش‌هاى ديگر مفصل و مبسوط نگاشته شده است. | ||
مباحث مطرح شده در جلدهاى مختلف كتاب عبارتند از: | مباحث مطرح شده در جلدهاى مختلف كتاب عبارتند از: | ||
| خط ۱۳۷: | خط ۱۳۹: | ||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
{{ب|''لو لا كتاب مسالك الأفهام''|2=''ما بال نهج الشرائع الإسلام''}} | {{ب|''لو لا كتاب مسالك الأفهام''|2=''ما بال نهج الشرائع الإسلام''}} | ||
{{ب|''إن اللسان لعاجز عن نعته''|2=''و كذاك تعجز ألسن الأقلام'' | {{ب|''إن اللسان لعاجز عن نعته''|2=''و كذاك تعجز ألسن الأقلام''<ref>أعيان الشيعة ج 7 ص 156</ref>}} | ||
{{پایان شعر}} | |||
[[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]: منها «شرح الشرائع» الذي تفجرت منه ينابيع الفقه و أخذ بمجامع العلم سلك فيه أولا مسلك الاختصار ثم أخذ في الاطناب حتى صار بحرا نسلك فيه سفن أولى الألباب فكمل سبعة مجلدات ضخمة من أحرزه فقد أحرز تمام الفقه مما حواه و استغنى بمطالعته عن غيره من كل كتاب سواه.<ref>[[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] ج 3 صفحۀ 374 و 375</ref> | [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]: منها «شرح الشرائع» الذي تفجرت منه ينابيع الفقه و أخذ بمجامع العلم سلك فيه أولا مسلك الاختصار ثم أخذ في الاطناب حتى صار بحرا نسلك فيه سفن أولى الألباب فكمل سبعة مجلدات ضخمة من أحرزه فقد أحرز تمام الفقه مما حواه و استغنى بمطالعته عن غيره من كل كتاب سواه.<ref>[[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] ج 3 صفحۀ 374 و 375</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام]] | [[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام]] | ||
| خط ۱۵۴: | خط ۱۵۸: | ||
[[رده:فقه مذاهب]] | [[رده:فقه مذاهب]] | ||
[[رده:فقه شیعه]] | [[رده:فقه شیعه]] | ||