۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
كشف التمويهات في شرح الرازي علی الإشارات و التنبيهات للرئيس ابن سينا (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۳۰
، ۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۲جایگزینی متن - 'مزيدي، احمد فريد' به 'مزیدی، احمد فرید'
جز (جایگزینی متن - 'رده: فيلسوفان قرن پنجم، آ–ی' به 'رده:آثار فلسفی') |
جز (جایگزینی متن - 'مزيدي، احمد فريد' به 'مزیدی، احمد فرید') |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
[[فخر رازی، محمد بن عمر]] (نویسنده) | [[فخر رازی، محمد بن عمر]] (نویسنده) | ||
[[ | [[ مزیدی، احمد فرید]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربي | | زبان = عربي | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =38525 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
'''كشف التمويهات في شرح الرازي علی الإشارات و التنبيهات للرئيس ابن سينا'''، اثر [[آمدی، علی بن محمد|سیف‌الدین آمدی]]، کتابی است یک جلدی، به زبان عربی با موضوع فلسفه و حکمت اسلامی. در واقع این کتاب نکات و ملاحظات [[آمدی، علی بن محمد|سیف‌الدین آمدی]] بر شرح رازی بر کتاب [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|بوعلی]] است؛ به‌عبارت‌دیگر، [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|بوعلی]] کتاب «[[الإشارات و التنبيهات]]» را نوشته و [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازی]] شرحی بر آن نگاشته و [[آمدی، علی بن محمد|سیف‌الدین آمدی]] شرح [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازی]] را شرح کرده و تأملاتش را بر آن تحریر نموده است. | '''كشف التمويهات في شرح الرازي علی الإشارات و التنبيهات للرئيس ابن سينا'''، اثر [[آمدی، علی بن محمد|سیف‌الدین آمدی]]، کتابی است یک جلدی، به زبان عربی با موضوع فلسفه و حکمت اسلامی. در واقع این کتاب نکات و ملاحظات [[آمدی، علی بن محمد|سیف‌الدین آمدی]] بر شرح رازی بر کتاب [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|بوعلی]] است؛ به‌عبارت‌دیگر، [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|بوعلی]] کتاب «[[الإشارات و التنبيهات]]» را نوشته و [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازی]] شرحی بر آن نگاشته و [[آمدی، علی بن محمد|سیف‌الدین آمدی]] شرح [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازی]] را شرح کرده و تأملاتش را بر آن تحریر نموده است. | ||
این کتاب توسط [[ | این کتاب توسط [[مزیدی، احمد فرید|احمد فرید مزیدی]] تحقیق و حاشیه‌نگاری شده است. محقق، در حاشیه کتاب برای توضیح مطالب دشوار آن، از شرح خواجه طوسی بر اشارات و تنبیهات [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|بوعلی]] استفاده کرده است. همان طور که در صفحه عنوان کتاب هم آمده، کتاب «[[لباب الإشارات و التنبيهات]]» [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازی]] در انتهای اثر، به آن ملحق شده است. کتاب توسط دارالكتب العلمية بیروت چاپ شده است. | ||
در مقدمه [[ | در مقدمه [[مزیدی، احمد فرید|مزیدی]] بر کتاب می‌خوانیم: ازآنجاکه احکام شرعی و قضایای فقهی و مسالک عقلی متفق با مسائل عقدی، نیازمند به مباحث منطقی و فلسفی هستند و ا ین مباحث، وسایل مقاصد مکلفین و مناط مصالح دنیا و دین بوده و به‌لحاظ قدر و منزلت از اجل علوم هستند، باید در وهله اول به آنها پرداخت و ازآنجاکه بدون نظر به مسالک این علوم و نگاه به مسائل آن نمی‌توان از آن خوشه‌ای برچید، لازم است در میان مباحثش غور کرد تا بتوان پرده از اسرار مباحثش برداشت و بر معانی‌اش احاطه پیدا کرد. کتاب حاضر، از آخرین مصنفات حکمی [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|بوعلی]] است و خلاصه علوم وی را می‌توان در این اثر دید؛ ازاین‌رو بسیاری از اهل علم این اثر را شرح کرده‌اند که از اهم این شروح، شرح [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازی]] بر آن با عنوان «الإنارات في شرح الإشارات و التنبيهات» است که خطی است و تاکنون چاپ نشده است. [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازی]] همچنین شرح مختصر دیگری نیز بر این اثر نوشته با عنوان «لباب الإشارات» که به انتهای کتاب حاضر، ملحق شده است<ref>ر.ک: تقدیمیه کتاب، ص3-4</ref>. | ||
شرح دیگری از شیخ محمد بن محمد رازی معروف به قطب‌الدین تحتانی شافعی، فقیه و متکلم متوفی 766ق، با عنوان «حل مشكلات الإشارات للرازي» وجود دارد که با شرح طوسی، چاپ شده است. شرح خواجه نصیر طوسی نیز شرح زیبا و بدیعی است که به چاپ هم رسیده است و در حواشیِ کتابِ حاضر، در شرح برخی مسائل غامض، از آن استفاده شده است. همچنین، علامه شیخ محمد بن اسعد بدرالدین تستری شافعی، متوفی 732ق، نیز کتابی با عنوان «المحاكمة بين فخرالدين الرازي و نصير الطوسي في شرح الإشارات لابن سينا» نوشته است<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>. | شرح دیگری از شیخ محمد بن محمد رازی معروف به قطب‌الدین تحتانی شافعی، فقیه و متکلم متوفی 766ق، با عنوان «حل مشكلات الإشارات للرازي» وجود دارد که با شرح طوسی، چاپ شده است. شرح خواجه نصیر طوسی نیز شرح زیبا و بدیعی است که به چاپ هم رسیده است و در حواشیِ کتابِ حاضر، در شرح برخی مسائل غامض، از آن استفاده شده است. همچنین، علامه شیخ محمد بن اسعد بدرالدین تستری شافعی، متوفی 732ق، نیز کتابی با عنوان «المحاكمة بين فخرالدين الرازي و نصير الطوسي في شرح الإشارات لابن سينا» نوشته است<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>. | ||