۶٬۵۹۱
ویرایش
قرارات مجمع الفقه الإسلامي مع مقارنتها بآراء الإمامية الإثني عشرية (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۲
، ۱ فوریهٔ ۲۰۲۲جایگزینی متن - 'بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام' به 'بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام'
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
جز (جایگزینی متن - 'بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام' به 'بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام') |
||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =37638 | ||
| کتابخوان همراه نور =37638 | | کتابخوان همراه نور =37638 | ||
| کد پدیدآور = 12853 | | کد پدیدآور = 12853 | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
در رابطه با انتقاع انسان از اعضای جسم زنده یا مرده انسان دیگر، هشت شرط ذکر شده از جمله: اول اینکه نقل و انتقال عضو از مکانی از جسم انسان به مکان دیگری از جسم خودش جایز می‌داند؛ با تأکید بر اینکه نفعی که شخص از این عمل می‌برد ارجح از ضرر مترتب بر آن باشد. و نیز با این شرط که این عمل برای ایجاد عضو مفقود، یا اعاده شکل آن یا بازتوانی وظیفه عضو، اصلاح عیب یا ازاله بدریختی که سبب اذیت نفس یا عضو شود باشد. دوم اینکه انتقال عضو از جسم انسان به جسم انسان دیگر جایز است، اگر این عضو دوباره خودبه‌خود ایجاد شود مانند خون و پوست. همچنین استعداد کامل دهنده عضو برای این کار و شروط شرعی معتبر در آن لحاظ می‌شود<ref>ر.ک: همان، ص68</ref>. | در رابطه با انتقاع انسان از اعضای جسم زنده یا مرده انسان دیگر، هشت شرط ذکر شده از جمله: اول اینکه نقل و انتقال عضو از مکانی از جسم انسان به مکان دیگری از جسم خودش جایز می‌داند؛ با تأکید بر اینکه نفعی که شخص از این عمل می‌برد ارجح از ضرر مترتب بر آن باشد. و نیز با این شرط که این عمل برای ایجاد عضو مفقود، یا اعاده شکل آن یا بازتوانی وظیفه عضو، اصلاح عیب یا ازاله بدریختی که سبب اذیت نفس یا عضو شود باشد. دوم اینکه انتقال عضو از جسم انسان به جسم انسان دیگر جایز است، اگر این عضو دوباره خودبه‌خود ایجاد شود مانند خون و پوست. همچنین استعداد کامل دهنده عضو برای این کار و شروط شرعی معتبر در آن لحاظ می‌شود<ref>ر.ک: همان، ص68</ref>. | ||
[[النهاية في مجرد الفقه و الفتاوی|النهایة]]، [[المبسوط في فقه الإمامية|المبسوط]] و [[تهذيب الأحكام|تهذيب الأحکام شیخ طوسی]]، [[قواعد الأحكام|قواعد الأحکام علامه حلی]]، [[ | [[النهاية في مجرد الفقه و الفتاوی|النهایة]]، [[المبسوط في فقه الإمامية|المبسوط]] و [[تهذيب الأحكام|تهذيب الأحکام شیخ طوسی]]، [[قواعد الأحكام|قواعد الأحکام علامه حلی]]، [[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحارالأنوار علامه مجلسی]]، [[منهاج الصالحين (سیستانی)|منهاج الصالحين آیت‌الله سیستانی]]، توضیح المسائل [[بهجت، محمدتقی|آیت‌الله بهجت]]، الفتاوی الجديدة آیت‌الله مکارم شیرازی و منابع فراوانی از فقهای گذشته و معاصر در این مقایسه مورد استفاده محقق اثر قرار گرفته است. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||