۱۳٬۶۱۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '<ref >' به '<ref>'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '<ref >' به '<ref>') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
'''فتوح الرحمن في إشارات القرآن أو تصديق المعارف'''، اثری از [[دیلمی، محمد بن عبدالملک|شمس‌الدین محمد بن عبدالملک دیلمی اشعری]] (متوفای 589ق)، متکلم و صوفی در موضوع تفسیر قرآن کریم (تفسیر اشاری) است و توسط [[مزیدی، احمد فرید|احمد فرید مزیدی]] تحقیق شده است. | '''فتوح الرحمن في إشارات القرآن أو تصديق المعارف'''، اثری از [[دیلمی، محمد بن عبدالملک|شمس‌الدین محمد بن عبدالملک دیلمی اشعری]] (متوفای 589ق)، متکلم و صوفی در موضوع تفسیر قرآن کریم (تفسیر اشاری) است و توسط [[مزیدی، احمد فرید|احمد فرید مزیدی]] تحقیق شده است. | ||
نوشتار حاضر، تفسیر برخی از آیات قرآن است که نویسنده آن را در راستای دفاع از صوفیه و باورهای آنان و تأکید بر درستی رفتار و کردار آنان تدوین کرده است<ref >ر.ک: مقدمه مصنف، ص21؛ مقدمه تحقیق، ص5</ref>. | نوشتار حاضر، تفسیر برخی از آیات قرآن است که نویسنده آن را در راستای دفاع از صوفیه و باورهای آنان و تأکید بر درستی رفتار و کردار آنان تدوین کرده است<ref>ر.ک: مقدمه مصنف، ص21؛ مقدمه تحقیق، ص5</ref>. | ||
ازآنجاکه نویسنده متعلق به مکتب تفسیری اشاری است، این اثر را به روش تفسیرهای اشاری تدوین کرده است. وی در مواردی جزیی از کتاب «[[حقائق التفسير]]» نوشته [[سلمی، محمد بن حسین|عبدالرحمان سلمی]] (متوفای 412ق) استفاده کرده است؛ به‌علاوه اینکه برخلاف روش معمول خود، در این اثر به شرح سخنان برخی صوفیان پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص10</ref>. | ازآنجاکه نویسنده متعلق به مکتب تفسیری اشاری است، این اثر را به روش تفسیرهای اشاری تدوین کرده است. وی در مواردی جزیی از کتاب «[[حقائق التفسير]]» نوشته [[سلمی، محمد بن حسین|عبدالرحمان سلمی]] (متوفای 412ق) استفاده کرده است؛ به‌علاوه اینکه برخلاف روش معمول خود، در این اثر به شرح سخنان برخی صوفیان پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص10</ref>. | ||
نویسنده در این تفسیر، اشارات تفسیری مختص به خود را آورده و برخی از تجربیات خود را ذکر نموده است؛ ضمن اینکه به برخی از عبارات که به‌مثابه اصول و قواعد صوفیه است، اشاره کرده است<ref >ر.ک: همان، ص5</ref>. | نویسنده در این تفسیر، اشارات تفسیری مختص به خود را آورده و برخی از تجربیات خود را ذکر نموده است؛ ضمن اینکه به برخی از عبارات که به‌مثابه اصول و قواعد صوفیه است، اشاره کرده است<ref>ر.ک: همان، ص5</ref>. | ||
این اثر تنها مشتمل بر تفسیر برخی آیات از سوره‌های ذکرشده در کتاب است. برخی از سوره‌های قرآن، مانند: مزمل، مرسلات، نبأ، عبس، تکویر، انشقاق، طارق، بلد، ضحی، بینه، عادیات، عصر، همزه، فیل، قریش، ماعون و مسد در این تفسیر ذکر نشده‌اند<ref >ر.ک: همان ص13</ref>. | این اثر تنها مشتمل بر تفسیر برخی آیات از سوره‌های ذکرشده در کتاب است. برخی از سوره‌های قرآن، مانند: مزمل، مرسلات، نبأ، عبس، تکویر، انشقاق، طارق، بلد، ضحی، بینه، عادیات، عصر، همزه، فیل، قریش، ماعون و مسد در این تفسیر ذکر نشده‌اند<ref>ر.ک: همان ص13</ref>. | ||
محقق در پاورقی به ارجاع برخی مطالب در کتاب از قبیل روایات و اقول، به مصادر پرداخته و همچنین ضمن اشاره به موارد اختلافی متن کتاب با سایر نسخه‌های آن، تعلیقاتی را مشتمل بر تعریف برخی از اشخاص و توضیح برخی از عبارات و مطالب آورده است<ref >ر.ک: همان</ref>. | محقق در پاورقی به ارجاع برخی مطالب در کتاب از قبیل روایات و اقول، به مصادر پرداخته و همچنین ضمن اشاره به موارد اختلافی متن کتاب با سایر نسخه‌های آن، تعلیقاتی را مشتمل بر تعریف برخی از اشخاص و توضیح برخی از عبارات و مطالب آورده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||