عوائد الأيام في بيان قواعد الأحكام و مهمات مسائل الحلال و الحرام: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '==پانویس == <references />' به '==پانویس== <references/>') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
اين كتاب، از معروف‌ترين و مشهورترين آثار به جاى مانده از مؤلف مى‌باشد و در بين آثار فقهى متأخرين از جايگاه ارزش‌مندى برخوردار است و حاوى موضوعات مختلف فقهى، اصولى، ادبى و... مى‌باشد. | اين كتاب، از معروف‌ترين و مشهورترين آثار به جاى مانده از مؤلف مى‌باشد و در بين آثار فقهى متأخرين از جايگاه ارزش‌مندى برخوردار است و حاوى موضوعات مختلف فقهى، اصولى، ادبى و... مى‌باشد. | ||
از تاريخ شروع كتاب، اطلاع دقيقى در دست نيست، اما با توجه به اينكه مباحثى از كتاب، به كتاب «[[مستند الشيعة في أحكام الشريعة|مستند الشيعة]]» - كه در سال 1234ق، به پايان رسيده - ارجاع داده شده است.<ref>عوائد الايام صفحات 310، 311، 581 و [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 14/21 و 15، ج 418/3</ref> | از تاريخ شروع كتاب، اطلاع دقيقى در دست نيست، اما با توجه به اينكه مباحثى از كتاب، به كتاب «[[مستند الشيعة في أحكام الشريعة|مستند الشيعة]]» - كه در سال 1234ق، به پايان رسيده - ارجاع داده شده است.<ref>عوائد الايام صفحات 310، 311، 581 و [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 14/21 و 15، ج 418/3</ref> و با توجه به مطلبى كه در آخر نسخه‌ى چاپ سنگى سال 1321ق، آمده است كه «هذا آخر ما كتبه المصنف عليه الرحمة و الرضوان ثم وقعت الواقعة العظيمة و المصيبة العظيمة بعده بأيام في ثاني ربيع 1245ق و توفى قدس‌سره»<ref>مقدمه‌ى ناشر، صفحه 86</ref>، مشخص مى‌شود كه كتاب، حدودا بين سال‌هاى 1234 تا 1245ق، نوشته شده است. | ||
اثر ياد شده به جهت اهميت آن، مورد توجه عالمان عصر مؤلف و پس از آن واقع شده و تنها كتاب فقهى او است كه بر بعضى از مباحث آن، حواشى مفيدى از مبرزترين شاگرد وى، [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] مى‌توان يافت.<ref>الذريعة354/15/</ref> | اثر ياد شده به جهت اهميت آن، مورد توجه عالمان عصر مؤلف و پس از آن واقع شده و تنها كتاب فقهى او است كه بر بعضى از مباحث آن، حواشى مفيدى از مبرزترين شاگرد وى، [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] مى‌توان يافت.<ref>الذريعة354/15/</ref> | ||
| خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
===تاريخ انتشار=== | ===تاريخ انتشار=== | ||
مجموع كتاب عوائد الايام و بعضى از قسمت‌هاى آن، در زمان‌هاى متفاوتى مكررا چاپ شده‌اند: اولين بار، مجموع كتاب، در سال 1266ق، با حواشى [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] و بار ديگر در سال 1312 چاپ شده است.<ref>الذريعة354/15، مقدمه‌اى بر فقه شيعه 331</ref> | مجموع كتاب عوائد الايام و بعضى از قسمت‌هاى آن، در زمان‌هاى متفاوتى مكررا چاپ شده‌اند: اولين بار، مجموع كتاب، در سال 1266ق، با حواشى [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] و بار ديگر در سال 1312 چاپ شده است.<ref>الذريعة354/15، مقدمه‌اى بر فقه شيعه 331</ref> | ||
در سال 1410 دو عائده از مطالب كتاب، در ضمن مجموعه‌اى به اسم «ثلاث دراسات» چاپ شده است كه عائده‌ى 19 با عنوان قاعدة نفى العسر و الحرج و عائده‌ى 88 با عنوان تصحيح المشتبه في بيان تصحيح بعض أسماء الرجال مى‌باشند. | در سال 1410 دو عائده از مطالب كتاب، در ضمن مجموعه‌اى به اسم «ثلاث دراسات» چاپ شده است كه عائده‌ى 19 با عنوان قاعدة نفى العسر و الحرج و عائده‌ى 88 با عنوان تصحيح المشتبه في بيان تصحيح بعض أسماء الرجال مى‌باشند. | ||