پرش به محتوا

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '| پس از =↵| پیش از =↵}}↵↵↵{{کاربردهای دیگر|' به '| پس از = | پیش از = }} {{کاربردهای دیگر|'
جز (جایگزینی متن - '| پس از =↵| پیش از =↵}}↵↵↵{{کاربردهای دیگر|' به '| پس از = | پیش از = }} {{کاربردهای دیگر|')
 
(۴۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR02736J1.jpg|بندانگشتی|عنایة الأصول في شرح کفایة الأصول]]
| تصویر =NUR02736J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =عنایة الأصول في شرح کفایة الأصول
|+ |
| عنوان‌های دیگر =کفایه الاصول. شرح
|-
| پدیدآوران =
! نام کتاب!! data-type='bookName'|عنایة الأصول في شرح کفایة الأصول
[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین]] (نویسنده)
|-
|نام های دیگر کتاب
|data-type='otherBookNames'|کفایه الاصول. شرح
|-
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین]] (نويسنده)


[[حسینی فیروز آبادی، مرتضی]] (شارح)
[[حسینی فیروز آبادی، مرتضی]] (شارح)
|-
| زبان =عربی
|زبان  
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏آ‎‏3‎‏ ‎‏ک‎‏70235
|data-type='language'|عربی
| موضوع =
|-
آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین، 1255 - 1329ق. کفایه الاصول - نقد و تفسیر
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏آ‎‏3‎‏ ‎‏ک‎‏70235
|-
|موضوع  
|data-type='subject'|آخوند خراسانی، محمد کاظم بن حسین، 1255 - 1329ق. کفایه الاصول - نقد و تفسیر


اصول فقه شیعه
اصول فقه شیعه
|-
| ناشر =
|ناشر  
فيروزآبادی
|data-type='publisher'|فيروزآبادی
| مکان نشر =قم - ایران
|-
| سال نشر = 1400 ق  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|قم - ایران
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1400 هـ.ق  
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE2736AUTOMATIONCODE
|}
</div>


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02736AUTOMATIONCODE
| چاپ =4
| تعداد جلد =6
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02736
| کتابخوان همراه نور =02736
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
{{کاربردهای دیگر|شرح كفاية الأصول (ابهام‌ زدایی)}}


== معرفى اجمالى ==


'''عناية الأصول'''، تأليف [[حسینی فیروز آبادی، مرتضی|سيد مرتضى حسينى يزدى فيروزآبادى]]، از علماى قرن حاضر و از دانشمندان و اساتيد برجستۀ حوزه‌هاى علميّۀ نجف اشرف و قم.


عناية الأصول، تأليف سيد مرتضى حسينى يزدى فيروزآبادى، از علماى قرن حاضر و از دانشمندان و اساتيد برجستۀ حوزه‌هاى علميّۀ نجف اشرف و قم.
اين كتاب در شرح «[[كفاية الأصول]]» [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] است. مؤلف در اين كتاب شرحى جامع از مطالب پيچيده و مشكل كفايه آورده است. اين كتاب از بهترين شرح‌هايى است كه بر كفايه نگاشته شده و بسيار مورد توجه و عنايت طلاب و فضلاى حوزه‌هاى علميّۀ قم و نجف قرار گرفته است.
 
اين كتاب در شرح «كفاية الأصول» آخوند خراسانى است. مؤلف در اين كتاب شرحى جامع از مطالب پيچيده و مشكل كفايه آورده است. اين كتاب از بهترين شرح‌هايى است كه بر كفايه نگاشته شده و بسيار مورد توجه و عنايت طلاب و فضلاى حوزه‌هاى علميّۀ قم و نجف قرار گرفته است.


== اهميت ==
== اهميت ==




سيد مرتضى حسينى فيروزآبادى - مؤلف كتاب - از شاگردان آيت الله ميرزا ابوالحسن مشكينى و آيت الله حاج ميرزا على ايروانى، دو تن از شاگردان برجستۀ آخوند خراسانى بوده و خود نيز بيش از 6 دوره كتاب كفاية الأصول را تدريس نموده و از اساتيد برجستۀ حوزه‌هاى علميّۀ نجف اشرف و قم به شمار مى‌آمد.
[[حسینی فیروز آبادی، مرتضی|سيد مرتضى حسينى فيروزآبادى]] - مؤلف كتاب - از شاگردان آیت‌الله ميرزا ابوالحسن مشكينى و آیت‌الله حاج ميرزا على ايروانى، دو تن از شاگردان برجستۀ [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] بوده و خود نيز بيش از 6 دوره كتاب [[كفاية الأصول]] را تدريس نموده و از اساتيد برجستۀ حوزه‌هاى علميّۀ نجف اشرف و قم به شمار مى‌آمد.


كتاب حاضر بسيار مورد استقبال طلاب فاضل و علماى حوزه‌هاى علميّه قرار گرفته و يكى از شرح‌هاى مهمى است كه براى شرح و توضيح ديدگاه‌هاى آخوند خراسانى در كفاية الأصول مورد مراجعه قرار مى‌گيرد.
كتاب حاضر بسيار مورد استقبال طلاب فاضل و علماى حوزه‌هاى علميّه قرار گرفته و يكى از شرح‌هاى مهمى است كه براى شرح و توضيح ديدگاه‌هاى [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] در [[كفاية الأصول]] مورد مراجعه قرار مى‌گيرد.


== ساختار و گزارش محتوا ==
== ساختار و گزارش محتوا ==
خط ۷۵: خط ۶۳:
سيد مرتضى حسينى در مقدمۀ كتاب اين گونه به معرفى كتاب خود پرداخته است:
سيد مرتضى حسينى در مقدمۀ كتاب اين گونه به معرفى كتاب خود پرداخته است:


«إن هذه تعليقة علقتها على كفاية الأصول ... و ليعلم أنه لا تدع هذه التعليقة مشكلة في الكفاية إلا و قد حلتها و لا معضلة إلا و أوضحتها، بل و تتكفل هي حل مطالب شيخنا الأنصاري أيضاً - أعلى الله مقامه - ... كل ذلك بعبارات واضحة جلية خالية عن الإطناب الممل و الإيجاز المخل رجاء أن ينتفع بها عموم الطلاب و المشتغلين ...»
«إن هذه تعليقة علقتها على [[كفاية الأصول]]... و ليعلم أنه لا تدع هذه التعليقة مشكلة في الكفاية إلا و قد حلتها و لا معضلة إلا و أوضحتها، بل و تتكفل هي حل مطالب شيخنا الأنصاري أيضاً - أعلى‌الله‌مقامه -... كل ذلك بعبارات واضحة جلية خالية عن الإطناب الممل و الإيجاز المخل رجاء أن ينتفع بها عموم الطلاب و المشتغلين...»


يعنى: «اين تعليقه‌اى است كه بر كتاب كفاية الأصول نگاشته‌ام. اين تعليقه مشكلى در مطالب كفايه باقى نمى‌گذارد؛ مگر آنكه آن را حل نموده و عبارت پيچيده‌اى را رها نكرده، مگر آنكه آن را روشن و واضح مى‌سازد. علاوه بر آن اين كتاب عهده‌دار شرح ديدگاه‌هاى اصولى شيخ انصارى - أعلى الله مقامه - نيز مى‌باشد ... اين كتاب با عباراتى روشن و روان بدون هيچ گونه تفصيل بيهوده كه موجب خستگى گردد و يا خلاصه‌گويى زياده از حد، كه موجب اخلال در مقصود و ادا نشدن حق مطلب گردد، مى‌باشد. به اميد آن كه عموم طلاب و كسانى كه مشغول فراگيرى علوم و معارف اسلامى مى‌باشند از آن بهره‌مند گردند...»
يعنى: «اين تعليقه‌اى است كه بر كتاب [[كفاية الأصول]] نگاشته‌ام. اين تعليقه مشكلى در مطالب كفايه باقى نمى‌گذارد؛ مگر آنكه آن را حل نموده و عبارت پيچيده‌اى را رها نكرده، مگر آنكه آن را روشن و واضح مى‌سازد. علاوه بر آن اين كتاب عهده‌دار شرح ديدگاه‌هاى اصولى [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]] - أعلى‌الله‌مقامه - نيز مى‌باشد... اين كتاب با عباراتى روشن و روان بدون هيچ گونه تفصيل بيهوده كه موجب خستگى گردد و يا خلاصه‌گويى زياده از حد، كه موجب اخلال در مقصود و ادا نشدن حق مطلب گردد، مى‌باشد. به اميد آن كه عموم طلاب و كسانى كه مشغول فراگيرى علوم و معارف اسلامى مى‌باشند از آن بهره‌مند گردند...»


اين كتاب با سبكى روان به شرح و بسط موضوعات و مباحث كفايه پرداخته است.
اين كتاب با سبکی‌روان به شرح و بسط موضوعات و مباحث كفايه پرداخته است.


[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|مؤلف ]]براى روشن شدن مباحث به نظريات و ديدگاه‌هاى ديگر علما؛ مانند شيخ انصارى و صاحب فصول نيز اشاره مى‌كند و گاهى نيز به تاريخچۀ مسائل اشاره دارد كه اصل مسأله از كجا شروع شده و چه عاملى موجب گشته تا [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] اين ديدگاه خاص را اتخاذ نمايد.
[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|مؤلف]] براى روشن شدن مباحث به نظريات و ديدگاه‌هاى ديگر علما؛ مانند [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]] و صاحب فصول نيز اشاره مى‌كند و گاهى نيز به تاريخچۀ مسائل اشاره دارد كه اصل مسأله از كجا شروع شده و چه عاملى موجب گشته تا [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] اين ديدگاه خاص را اتخاذ نمايد.


[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|مؤلف ]]در اين كتاب نظريات شيخ انصارى را در مباحث الفاظ، از كتاب «مطارح الأنظار» و نظريات ايشان را در مباحث عقلى و اصول عمليّه، از كتاب رسائل نقل مى‌كند. وى در اين كتاب براى روشن شدن بيشتر مباحث به شرح ديدگاه‌هاى اصولى شيخ انصارى و صاحب فصول و ديگر علما نيز پرداخته است و از اين جهت كتاب حاضر كتابى ارزشمند و مفيد است كه با مراجعه به اين كتاب علاوه بر شرح عبارات پيچيدۀ كفايه، تاريخچه و ديگر جوانب مسائل نيز روشن مى‌گردد.
[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|مؤلف]] در اين كتاب نظريات [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]] را در مباحث الفاظ، از كتاب «مطارح الأنظار» و نظريات ايشان را در مباحث عقلى و اصول عمليّه، از كتاب [[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]] نقل مى‌كند. وى در اين كتاب براى روشن شدن بيشتر مباحث به شرح ديدگاه‌هاى اصولى [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]] و صاحب فصول و ديگر علما نيز پرداخته است و از اين جهت كتاب حاضر كتابى ارزشمند و مفيد است كه با مراجعه به اين كتاب علاوه بر شرح عبارات پيچيدۀ كفايه، تاريخچه و ديگر جوانب مسائل نيز روشن مى‌گردد.


[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|مؤلف ]]در اين كتاب پس از شرح ديدگاه‌ها و روشن كردن مطالب كتاب، در بسيارى موارد به طرح ديدگاه‌هاى خود نيز پرداخته و به آراء و نظريات آخوند خراسانى اشكال وارد كرده و به نقد و بررسى آن پرداخته و نهايتا آن را تأييد نموده يا رد كرده است.
[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|مؤلف]] در اين كتاب پس از شرح ديدگاه‌ها و روشن كردن مطالب كتاب، در بسيارى موارد به طرح ديدگاه‌هاى خود نيز پرداخته و به آراء و نظريات [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] اشكال وارد كرده و به نقد و بررسى آن پرداخته و نهايتا آن را تأييد نموده يا رد كرده است.


اين ويژگى موجب گشته تا اين كتاب تنها يك كتاب شرح نباشد، بلكه كتابى استدلالى بوده و ذهن طالب علم را براى آشنايى با نظريات نو و درسهاى تحقيقى خارج اصول آشنا سازد.
اين ويژگى موجب گشته تا اين كتاب تنها يك كتاب شرح نباشد، بلكه كتابى استدلالى بوده و ذهن طالب علم را براى آشنايى با نظريات نو و درسهاى تحقيقى خارج اصول آشنا سازد.
خط ۱۲۲: خط ۱۱۰:
توضيحات: اين كتاب از جمله حواشى كفايه مى‌باشد.
توضيحات: اين كتاب از جمله حواشى كفايه مى‌باشد.


== وابسته‌ها ==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
 
[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین]]
[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین]]


== پیوندها ==
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/3833 مطالعه کتاب عنایة الأصول في شرح کفایة الأصول در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:فقه و اصول]]
[[رده: فقه و اصول]]
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]
[[رده:اصول فقه شیعه]]
[[رده:اصول فقه شیعه]]