عرفان الحق: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = بنگاه مطبوعاتي صفي‌عليشاه | | ناشر = بنگاه مطبوعاتي صفي‌عليشاه | ||
| مکان نشر =ايران - تهران | | مکان نشر =ايران - تهران | ||
| سال نشر = 1371ش. | | سال نشر = 1371ش. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12944AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12944AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ | | چاپ =چاپ دوم | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = 1 | | تعداد جلد = 1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =12944 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =2725، 7054، 12415 | | کد پدیدآور =2725، 7054، 12415 | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
}} | }} | ||
'''عرفان الحق،''' رساله‌ای فارسی اثر [[صفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر|میرزا حسن اصفهانی]] ملقب به صفی‌علی‌شاه (متوفی 1316ق)، مؤسس طریقت صفی‌علی‌شاهی یکی از شعب طریقت نعمت‌اللهی است. این | '''عرفان الحق،''' رساله‌ای فارسی اثر [[صفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر|میرزا حسن اصفهانی]] ملقب به صفی‌علی‌شاه (متوفی 1316ق)، مؤسس طریقت صفی‌علی‌شاهی یکی از شعب طریقت نعمت‌اللهی است. این رساله ارزشمند با وجود اختصار شامل اصطلاحات عرفانی فراوانی است. کتاب با توضیحات [[انتظام، عبدالله|عبدالله انتظام]] و [[استخری، احسان‌الله علی|احسان‌الله استخری]] منتشر شده است. | ||
نویسنده این رساله را پس از اثر منظومش «[[زبدة الأسرار|زبدة الاسرار]]» نوشته و بنا نداشته که کتاب را به شیوه رایج بر مبنای فصل و باب تنظیم کند؛ لذا می‌نویسد: «... باز عمر عزیز را مغتنم شمرده، به نگارش این رساله که مسماست به عرفان الحق از باطن ولی مطلق مدد خواستم تا سررشته به دست آید و هر ناظری بی‌زحمت ریاضت تماشای ریاض حقایق نماید و بنای این کتاب بر فصل و باب نیست. فصلش توحید است و بابش تأیید. هر وقتی به مقتضای حال و مقام مطلبی نوشته شد. ان‌شاالله مقبول ارباب معرفت و عقول گردد»<ref>ر.ک: مقدمه، ص6</ref>. | نویسنده این رساله را پس از اثر منظومش «[[زبدة الأسرار|زبدة الاسرار]]» نوشته و بنا نداشته که کتاب را به شیوه رایج بر مبنای فصل و باب تنظیم کند؛ لذا می‌نویسد: «... باز عمر عزیز را مغتنم شمرده، به نگارش این رساله که مسماست به عرفان الحق از باطن ولی مطلق مدد خواستم تا سررشته به دست آید و هر ناظری بی‌زحمت ریاضت تماشای ریاض حقایق نماید و بنای این کتاب بر فصل و باب نیست. فصلش توحید است و بابش تأیید. هر وقتی به مقتضای حال و مقام مطلبی نوشته شد. ان‌شاالله مقبول ارباب معرفت و عقول گردد»<ref>ر.ک: مقدمه، ص6</ref>. | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
[[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]] | [[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]] | ||
[[رده:مقالات اردیبهشت 01 موسوی]] | [[رده:مقالات اردیبهشت 01 موسوی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده خرداد 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد1401]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۸ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۵۰
| عرفان الحق | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | صفی علی شاه، محمد حسن بن محمد باقر (نویسنده)
انتظام، عبد الله (محقق) استخری، احسان الله (مصحح) |
| ناشر | بنگاه مطبوعاتي صفي‌عليشاه |
| مکان نشر | ايران - تهران |
| سال نشر | 1371ش. |
| چاپ | چاپ دوم |
| موضوع | عرفان
شعر عرفاني - قرن 13ق. تصوف |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ص7ع4 / 286 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
عرفان الحق، رساله‌ای فارسی اثر میرزا حسن اصفهانی ملقب به صفی‌علی‌شاه (متوفی 1316ق)، مؤسس طریقت صفی‌علی‌شاهی یکی از شعب طریقت نعمت‌اللهی است. این رساله ارزشمند با وجود اختصار شامل اصطلاحات عرفانی فراوانی است. کتاب با توضیحات عبدالله انتظام و احسان‌الله استخری منتشر شده است.
نویسنده این رساله را پس از اثر منظومش «زبدة الاسرار» نوشته و بنا نداشته که کتاب را به شیوه رایج بر مبنای فصل و باب تنظیم کند؛ لذا می‌نویسد: «... باز عمر عزیز را مغتنم شمرده، به نگارش این رساله که مسماست به عرفان الحق از باطن ولی مطلق مدد خواستم تا سررشته به دست آید و هر ناظری بی‌زحمت ریاضت تماشای ریاض حقایق نماید و بنای این کتاب بر فصل و باب نیست. فصلش توحید است و بابش تأیید. هر وقتی به مقتضای حال و مقام مطلبی نوشته شد. ان‌شاالله مقبول ارباب معرفت و عقول گردد»[۱].
وی هدایت و ارشاد سالک را گاه با حکایت و لطیفه، گاه با شعر و گاه در ضمن تعلیم، ارشاد، حکمت، تنبیه، نصیحت و مانند آن مطرح می‌کند[۲].
ترجمه آیات قرآن از تفسیر منظوم نویسنده برگزیده شده و ترجمه جملات عربی و احادیث و همچنین مختصر شرح احوال عرفانی که در متن کتاب از آنها نام برده شده توسط احسان‌الله استخری صاحب کتاب اصول تصوف تهیه و در آخر کتاب اضافه شده است[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.