۸۲۱
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ابن بابویه، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی') |
|||
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| عاشورا (ابهام زدایی)}} | {{کاربردهای دیگر| عاشورا (ابهام زدایی)}} | ||
{{کاربردهای دیگر|تحریف (ابهام زادیی)}} | |||
'''عاشوراپژوهی با رویکردی به تحریفشناسی تاریخ امام حسین(ع)'''، اثر مؤلف معاصر، [[صحتی سردرودی، محمد|محمد صحتی سردرودی]]، حاوی مقالاتی پیرامون عاشوراست. | '''عاشوراپژوهی با رویکردی به تحریفشناسی تاریخ امام حسین(ع)'''، اثر مؤلف معاصر، [[صحتی سردرودی، محمد|محمد صحتی سردرودی]]، حاوی مقالاتی پیرامون عاشوراست. | ||
خط ۵۱: | خط ۴۹: | ||
===فصل دوم=== | ===فصل دوم=== | ||
فصل دوم با عنوان «عاشورا در شعر شاعران سده اول» به بررسی دیوان ابوالاسود دئلی و اشعاری که در مرثیه امام حسین(ع) سروده است و دیوان کمیت بن زید اسدی مشهور به هاشمیات پرداخته است. وی مختصری از زندگی شاعر و کتابشناسی موضوع را نیز آورده است. | فصل دوم با عنوان «عاشورا در شعر شاعران سده اول» به بررسی دیوان [[دئلی بصری، ابوالاسود|ابوالاسود دئلی]] و اشعاری که در مرثیه امام حسین(ع) سروده است و دیوان کمیت بن زید اسدی مشهور به هاشمیات پرداخته است. وی مختصری از زندگی شاعر و کتابشناسی موضوع را نیز آورده است. | ||
کمیت اسدی (60-126ق) فرزند طائفهای بود که در جانبداری از امام حسین(ع) بیش از قبائل دیگر کوشیدند؛ مردان و زنان اسدی در عاشورا و پس از آن، نیک درخشیدند. قبیله بنیاسد در مقتل امام حسین(ع) تا حدودی شناخته شدهاند و کمیت اسدی که همزمان با قیام امام حسین(ع) متولد شده بود، بیش از همه و دقیقتر از دیگران، با واقعنگری و خردورزی به عاشورا نگریسته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص17</ref> | کمیت اسدی (60-126ق) فرزند طائفهای بود که در جانبداری از امام حسین(ع) بیش از قبائل دیگر کوشیدند؛ مردان و زنان اسدی در عاشورا و پس از آن، نیک درخشیدند. قبیله بنیاسد در مقتل امام حسین(ع) تا حدودی شناخته شدهاند و کمیت اسدی که همزمان با قیام امام حسین(ع) متولد شده بود، بیش از همه و دقیقتر از دیگران، با واقعنگری و خردورزی به عاشورا نگریسته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص17</ref> | ||
خط ۷۳: | خط ۷۱: | ||
فصل چهارم با عنوان «عرفان و آزادی در آیینه عاشورا» دارای سه مقاله است. در مقاله اول، بحث آزادی و آزادگی در نهضت عاشورا و در کلام امام و یاران ایشان آمده است. | فصل چهارم با عنوان «عرفان و آزادی در آیینه عاشورا» دارای سه مقاله است. در مقاله اول، بحث آزادی و آزادگی در نهضت عاشورا و در کلام امام و یاران ایشان آمده است. | ||
در مقاله دوم با عنوان «بررسی مقتل الحسين [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]]»، ابتدا جایگاه [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]] و آثار ایشان آورده شده است. دیدگاه شیخ درباره عاشورا و چکیدهای از مقتل الحسين پایانبخش این مقاله است. | در مقاله دوم با عنوان «بررسی مقتل الحسين [[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|شیخ صدوق]]»، ابتدا جایگاه [[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|شیخ صدوق]] و آثار ایشان آورده شده است. دیدگاه شیخ درباره عاشورا و چکیدهای از مقتل الحسين پایانبخش این مقاله است. | ||
در مقاله سوم، کتاب آتشکده نیّر تبریزی که به زبان شعر و در قالبهای مثنوی، ترکیببند، قصیده و غزل است، بررسی و ویژگیها و اهمیت آن آمده است. | در مقاله سوم، کتاب آتشکده نیّر تبریزی که به زبان شعر و در قالبهای مثنوی، ترکیببند، قصیده و غزل است، بررسی و ویژگیها و اهمیت آن آمده است. |