شهاب ثاقب (در اثبات امامت): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'هـ.ش' به 'ش')
    جز (جایگزینی متن - '(ابهام زدایی)}} ↵↵↵'''' به '(ابهام زدایی)}} '''')
     
    (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | تصویر =NUR03675J1.jpg
    | تصویر =NUR03675J1.jpg
    خط ۵: خط ۴:
    | عنوان‌های دیگر =
    | عنوان‌های دیگر =
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[نراقی، مهدی بن ابی‌ذر]] (نويسنده)
    [[نراقی، مهدی بن ابی‌ذر]] (نویسنده)
    | زبان =فارسی
    | زبان =فارسی
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏223‎‏/‎‏54‎‏ ‎‏/‎‏ن‎‏4‎‏ش‎‏9‎‏
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏223‎‏/‎‏54‎‏ ‎‏/‎‏ن‎‏4‎‏ش‎‏9‎‏
    | موضوع =
    | موضوع =
    اهل سنت - دفاعیه‎ها و ردیه‎ها
    اهل سنت - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها


    شیعه - دفاعیه‎ها و ردیه‎ها
    شیعه - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها


    علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - اثبات خلافت
    علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - اثبات خلافت
    خط ۱۹: خط ۱۸:
    | سال نشر = 1380 ش  
    | سال نشر = 1380 ش  


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE3675AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03675AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =5339
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =03675
    | کتابخوان همراه نور =03675
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    {{کاربردهای دیگر|امامت (ابهام زدایی)}}
    '''شهاب ثاقب (در اثبات امامت)''' تألیف [[نراقی، مهدی بن ابی‌ذر|ملامهدى بن ابى‌ذر نراقى]] (م 1209 ق) می‌باشد.


     
    از صدر اسلام علما و دانشمندان شيعه هر زمان كه نياز بوده براى جوابگويى به شبهات مطرح شده در مسأله‌ى امامت و اثبات حقانيت امامان معصوم(ع) آثار و کتاب‌هاى متعددى را تأليف نموده‌اند. يكى از اين آثار كتاب شهاب ثاقب است كه مولى مهدى نراقى آن را در رد كتاب يكى از دانشمندان اهل سنت معاصرش نوشته است. وى متن آن كتاب را با عبارت قال آغاز و با عبارت انتهى به پايان رسانيده و سپس به بيان دلايل خود پرداخته است.
    ==نام مؤلف==
     
     
    ملا مهدى بن ابى ذر نراقى(م 1209 ق)
     
    از صدر اسلام علما و دانشمندان شيعه هر زمان كه نياز بوده براى جوابگويى به شبهات مطرح شده در مسأله‌ى امامت و اثبات حقانيت امامان معصوم(ع) آثار و كتابهاى متعددى را تأليف نموده‌اند. يكى از اين آثار كتاب شهاب ثاقب است كه مولى مهدى نراقى آن را در رد كتاب يكى از دانشمندان اهل سنت معاصرش نوشته است. وى متن آن كتاب را با عبارت قال آغاز و با عبارت انتهى به پايان رسانيده و سپس به بيان دلايل خود پرداخته است.


    در اين كتاب با طرح مباحث تاريخى و با استناد به روايات و كتب تاريخى معتبر اهل تشيع و تسنن و مطالب عقلى و كلامى، دلايل متعددى در حقانيت مذهب اماميه و اثبات امامت [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] و بطلان مذهب اهل سنت اقامه شده است.  
    در اين كتاب با طرح مباحث تاريخى و با استناد به روايات و كتب تاريخى معتبر اهل تشيع و تسنن و مطالب عقلى و كلامى، دلايل متعددى در حقانيت مذهب اماميه و اثبات امامت [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] و بطلان مذهب اهل سنت اقامه شده است.  
    خط ۴۴: خط ۴۰:
    در چاپ كتاب موجود از نسخه‌ى خطى مربوط به سال 1207 به خط عبدالرحمن بن محمد نراقى استفاده شده است.  
    در چاپ كتاب موجود از نسخه‌ى خطى مربوط به سال 1207 به خط عبدالرحمن بن محمد نراقى استفاده شده است.  


    [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|صاحب [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] درباره‌ى اين كتاب مى‌نويسد:  
    [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|صاحب الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] درباره‌ى اين كتاب مى‌نويسد:  
     
    الشهاب الثاقب في رد معاصره الناصب للمولى مهدي بن أبي ذر النراقي المتوفى سنة 1209، حكاه في لباب الألقاب عن خط ولده العلامة المولى أحمد صاحب المستند و لم يعين شخص المعاصر الناصب و لا موضوع بحثه معه. (ذ253/14/)
     


    الشهاب الثاقب في رد معاصره الناصب للمولى مهدي بن أبيذر النراقي المتوفى سنة 1209، حكاه في لباب الألقاب عن خط ولده العلامة المولى أحمد صاحب المستند و لم يعين شخص المعاصر الناصب و لا موضوع بحثه معه. (ذ253/14/)


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    خط ۵۴: خط ۴۸:
    [[رده:کلام و عقاید]]
    [[رده:کلام و عقاید]]
    [[رده:مباحث خاص کلامی]]
    [[رده:مباحث خاص کلامی]]
    [[رده:امام علی(ع)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۰

    شهاب ثاقب در اثبات امامت حضرت علی علیه‌السلام و پاسخ شبهاتی که یکی از اهل تسنن مطرح کرده است
    شهاب ثاقب (در اثبات امامت)
    پدیدآوراننراقی، مهدی بن ابی‌ذر (نویسنده)
    ناشر[بی نا]
    مکان نشرایران -
    سال نشر1380 ش
    چاپ1
    موضوعاهل سنت - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها

    شیعه - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها

    علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - اثبات خلافت
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏223‎‏/‎‏54‎‏ ‎‏/‎‏ن‎‏4‎‏ش‎‏9‎‏
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    شهاب ثاقب (در اثبات امامت) تألیف ملامهدى بن ابى‌ذر نراقى (م 1209 ق) می‌باشد.

    از صدر اسلام علما و دانشمندان شيعه هر زمان كه نياز بوده براى جوابگويى به شبهات مطرح شده در مسأله‌ى امامت و اثبات حقانيت امامان معصوم(ع) آثار و کتاب‌هاى متعددى را تأليف نموده‌اند. يكى از اين آثار كتاب شهاب ثاقب است كه مولى مهدى نراقى آن را در رد كتاب يكى از دانشمندان اهل سنت معاصرش نوشته است. وى متن آن كتاب را با عبارت قال آغاز و با عبارت انتهى به پايان رسانيده و سپس به بيان دلايل خود پرداخته است.

    در اين كتاب با طرح مباحث تاريخى و با استناد به روايات و كتب تاريخى معتبر اهل تشيع و تسنن و مطالب عقلى و كلامى، دلايل متعددى در حقانيت مذهب اماميه و اثبات امامت حضرت على(ع) و بطلان مذهب اهل سنت اقامه شده است.

    مهمترين مباحث مطرح شده اثبات جايگاه امامت به عنوان يكى از اصول دين، عصمت امام و ظلمهاى روا داشته شده به خاندان نبوت مثل آتش زدن در خانه‌ى اميرمؤمنان(ع) و غصب مالكيت حضرت زهرا(ع) بر فدك مى‌باشد. مؤلف با استناد به منابع معتبر تاريخى، حديثى و كلامى عامه و خاصه مثل منهاج الاصول قاضى بيضاوى، تاريخ طبرى، ملل و نحل محمد شهرستانى، احياء العلوم غزالى، دلائل النبوة ابوبكر بيهقى، شرح تجريد قوشچى، صحيح مسلم، مسند احمد حنبل، صحيح ترمذى، ربيع الابرار زمخشرى و غير آن به كتاب غناى خاصى بخشيده است.

    تاريخ پايان يافتن كتاب چهارم شوال المكرم سال 1192 ق. است.

    در چاپ كتاب موجود از نسخه‌ى خطى مربوط به سال 1207 به خط عبدالرحمن بن محمد نراقى استفاده شده است.

    صاحب الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة درباره‌ى اين كتاب مى‌نويسد:

    الشهاب الثاقب في رد معاصره الناصب للمولى مهدي بن أبيذر النراقي المتوفى سنة 1209، حكاه في لباب الألقاب عن خط ولده العلامة المولى أحمد صاحب المستند و لم يعين شخص المعاصر الناصب و لا موضوع بحثه معه. (ذ253/14/)