خط امان پژوهشی در موعود ادیان: تفاوت میان نسخه‌ها

<div class="wikiInfo">

[[پرونده:NUR13663J1.jpg|بندانگشتی|خط امان در ولایت صاحب الزمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه الشریف)]]

{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"

! نام کتاب!! data-type="bookName" |خط امان در ولایت صاحب الزمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه الشریف)

|-

|نام های دیگر کتاب

| data-type="otherBookNames" |خط امان: پژوهشی در موعود ادیان

|-

| data-type="authors" |[[امامی کاشانی، محمد]] (نويسنده)

|زبان  

| data-type="language" |فارسی

|کد کنگره  

| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |‏BP‎‏ ‎‏224‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏8‎‏خ‎‏6

|موضوع  

| data-type="subject" |محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. -

|ناشر  

| data-type="publisher" |دفتر نشر فرهنگ اسلامی

|-

|مکان نشر  

| data-type="publishPlace" |قم - ایران

|-

|سال نشر

| data-type="publishYear" | 1386 ش

|- class="articleCode"

|کد اتوماسیون

| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE13663AUTOMATIONCODE

|}

</div>'''خط امان در ولايت صاحب الزمان(عج)'''، اثر [[امامی کاشانی، محمد|محمد امامى كاشانى]]، كتابى است پيرامون موعود اديان كه در آن عمدتا به مباحث عقلى در اين زمينه پرداخته شده است.

نكته‌اى كه باعث اهميت كتاب شده، اجتناب مؤلف از هرگونه هتك حرمت، نزاع و مجادله است، زيرا كوشيده تا سخن از مهدويت را مستقل از مسئله خلافت در صدر اسلام بيان كند. همچنين در لابه‌لاى متون، علماى اسلام را به تقريب و همدلى ترغيب نموده است.

#:#:در اين قسمت بعد از بررسى و تحقيق پيرامون معنا و نشانه‌هاى فطرت و نيز جايگاه معلومات فطرى، ويژگى دريافت‌ها و گرايشات فطرى - مانند فراگيرى و همگانى بودن، همگونى ادراكات فطرى با شهود، تأثيرناپذيرى از اوهام و محاسبات خطا - گرايش‌هاى فطرى از ديدگاه فلاسفه و عرفاى مسلمان از جمله [[فارابی، محمد بن محمد|فارابى]]، [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]، [[ابن عربی، محمد بن علی|محى‌الدين بن عربى]] و برخى دانشمندان غربى مانند دكارت و اسپينوزا، فطرت از ديدگاه قرآن و احاديث و چگونگى دلالت فطرت بر وجود امام و مصلح جهانى، به تفصيل بيان شده‌اند.

#:#:مؤلف با اين استدلال كه يكى از دلايل اثبات وجود امام معصوم(ع) در همه اعصار، آن است كه او مظهر اسماء الحسنى است و سخن از جلوه اسماء الحسنى، گفت‌وگو در باب فلسفه و راز آفرينش و كندوكاو در مسائل هستى‌شناسى، مبدأشناسى و انسان‌شناسى است و لذا پيش از نگرش در آثار اسماء الهى و فلسفه آنها، معنا كردن اسم، صفت و فعل خداوند را لازم دانسته و بعد از آن به تبيين رابطه آنها با جهان هستى و وجود انسان كامل پرداخته است.

#:#:در اين قسمت، قاعده لطف و چگونگى دلالت آن بر وجود امام زمان(ع) به روشنى تبيين شده و اشكالات وارد برآن - از جمله اينكه مصالح و مفاسد موجود در جهان، بسيار پيچيده است و استدلال به قاعده لطف منوط به آگاهى از همه آن‌هاست و اين هم منتفى است، زيرا تحقق هر امرى مستلزم وجود مقتضيات و برطرف كردن همه موانع است - به‌خوبى پاسخ داده شده و تمام سعى مؤلف بر آن است كه اثبات نمايد وجود امام معصوم(ع) در هر زمانى ضرورى است و احاديث معتبر، اذهان را به شخص مهدى موعود(ع) هدايت مى‌نمايد.

#:#:مؤلف، ضمن بررسى معناى لغوى و اصطلاحى «حكمت و عنايت» و رابطه ميان مفهوم آنها، برهان عنايت و ضرورت نظام احسن و دلالت آن بر استمرار هدايت الهى را به تفصيل بيان كرده است.

#:#:هدف مؤلف از آوردن اين برهان آن است كه محققين از خلال بحث و جست‌وجو در كتب عهدين، تواريخ انبيا، نصوص و احاديث اسلامى، قانع شوند كه هويت منجى نهايى از جانب رسول خدا و ائمه(ع)مشخص شده است.

#:#:مؤلف براى دستيابى به پاسخى منطقى به اين سؤال كه «تاريخ و جامعه بشرى به كدام سو در حركت است و ويژگى‌هاى آينده بشريت چيست؟»، ديدگاه‌هاى مكاتيب فكرى، به‌ويژه مذاهب اسلامى، نسبت به اين موضوع و نيز نسبت به آينده تحولات تاريخى و اجتماعى را مورد بررسى و تحقيق قرار داده است.

#گفت‌وگو با فيلسوفان و متكلمان مسيحى پيرامون ظهور حضرت مسيح(ع) و آخرالزمان، از جمله: پاپ بنديكت شانزدهم، ژان گيتون، روژه گارودى... و نيز گفت‌وگو با دانشمندان و نويسندگان اهل سنت پيرامون مهدى موعود(ع) مانند: محمد سيد طنطاوى، احمد عمر هاشم، عبدالله بن صالح العبيد و...

#پايه‌هاى مهدويت در قرآن كريم. مؤلف در مذاكرات خود با علماى مسلمان پيرامون چند آيه درباره اساس مهدويت و وعده‌هاى الهى در آخرالزمان بحث كرده كه به آنها اشاره مى‌كند.

#:الف)- مرجعيت علمى اهل بيت(ع) در آموزه‌هاى پيامبر اكرم(ص) از ديدگاه اهل‌سنت؛ ب)- هويت امام مهدى(ع) در احاديث.

[[رده:25 اردیبهشت الی 24 خرداد]]